出自宋代王邁《和京教李景平》:
美人清曉夢(mèng)催班,老子心清只愛(ài)山。
晚歲松筠留素節(jié),艷春桃李付紅顏。
官鹿鶴料猶堪活,援寡龍門(mén)莫浪攀。
滿眼飛騰霄漢上,誰(shuí)知倦翼已思還。
注釋參考
美人
美人 (měirén) beauty 美女 一個(gè)長(zhǎng)著油光發(fā)亮的黑頭發(fā)、紅嘴唇、眼睛一點(diǎn)也不怯懦的大膽的美人 品德高尚的人;賢人 全州的美人和紳士都聚集在那里曉夢(mèng)
拂曉時(shí)的夢(mèng)。多短而迷離,故常以喻人生短促,世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》:“三百年間同曉夢(mèng), 鐘山 何處有龍盤(pán)?” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩(shī):“ 江 邊曉夢(mèng)忽驚斷,銅環(huán)玉鎖鳴春雷。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“ 中國(guó) 的社會(huì)生活,好像朦朧曉夢(mèng),模糊得很?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套王邁名句,和京教李景平名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考