挾策考休微，巫甘邁何追。
君亦布靈草，乃復(fù)探其微。
載觀河洛書，今也休明時。
天高鳳鳥翔，擊拊遨以嬉。

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觀河

(1).古傳說 禹 臨 河 而得《河圖》?！吨駮o(jì)年》卷上：“當(dāng) 堯 之世， 舜 舉之。 禹 觀於 河 ，有長人白面魚身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘ 文命 治水?！杂櫴?禹 《河圖》，言治水之事?！?南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書》：“昔分鼇命鳸之世，觀 河 拜 洛 之年。”參見“ 河圖洛書 ”。

(2).佛教故事。謂 波斯匿王 觀看 恒河 ，自傷發(fā)白面皺，而 恒河 不變。佛謂變者受滅，不變者原無生滅。見《首楞嚴(yán)經(jīng)》卷二。后用以比喻佛性永恒。 清 錢謙益 《再次茂之他字韻》：“遲暮將離無別語，好將白髮喻觀河?！?清 趙翼 《即事》詩：“觀河性空在，老慨 波斯匿 。”

洛書

儒家關(guān)于《尚書·洪范》“九疇”創(chuàng)作過程的傳說?！稌ず榉丁罚骸疤炷隋a 禹 洪范九疇，彝倫攸敍?！?孔 傳：“天與 禹 ， 洛 出書。神龜負(fù)文而出，列於背，有數(shù)至於九。 禹 遂因而第之以成九類常道?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“若乃河圖孕乎八封，洛書韞乎‘九疇’，玉版金鏤之實，丹文緑牒之華，誰其尸之，亦神理而已。” 朱自清 《經(jīng)典常談·周易》：“那講五行的《洪范》，據(jù)說也是 大禹 治水時在 洛水 中從一只神龜背上得著的，也出于天賜。所謂‘洛書’，便是那個?！卑?，《漢書·五行志上》謂《洪范》文中由“初一曰五行”起至“畏用六極”共六十五字，乃《洛書》本文。參見“ 河圖洛書 ”。

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數(shù)以明天時也?！?南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準(zhǔn)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“治歷明時之本，固在于此也?！?/p>

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續(xù)·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年?！?三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於圣世?！?嚴(yán)復(fù) 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才?！?/p>

文天祥名句，贈龔豫軒數(shù)術(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考