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單詞乎

周禮宏深熟討論,鸞輿造請(qǐng)亦登門

出自宋代徐鈞《熊安生》:

周禮宏深熟討論,鸞輿造請(qǐng)亦登門。
雖居異壤人爭(zhēng)慕,縱閱千年書尚存。

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注釋參考

周禮

周禮 (Zhōulǐ) 亦稱《周官》或《周官經(jīng)》,儒家經(jīng)典之一。搜集周王室官制和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)制度,添附儒家政治理想,增減排比而成的匯編 Zhou Li——a classical book in ancient China 《周禮》外朝以詢?nèi)f民。(引語(yǔ)見《周禮·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢焉?!?——清· 劉開《問說(shuō)》

宏深

(1).宏大淵深;博大精深。《三國(guó)志·魏志·傅嘏傳》:“蓋聞帝制宏深,圣道奧遠(yuǎn),茍非其才,則道不虛行,神而明之,存乎其人?!?唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧?!?元 辨才 《題安分軒·跋》:“敬觀諸大老所題 安分軒 佳什,理趣宏深,立義浩博?!?明 宋濂 《贈(zèng)梁建中序》:“其文之明,由其德之立;其德之立,宏深而正大,則其見於言自然光明而俊偉?!?清 惲敬 《楞伽經(jīng)續(xù)書后》:“第八識(shí)即《楞嚴(yán)》‘常清凈體’也。其義宏深浩渺,細(xì)極無(wú)際,大含無(wú)涯?!?/p>

(2).指宏大深沉。 梁?jiǎn)⒊?《歐洲地理大勢(shì)論》:“其(斯拉夫民族)文學(xué)黯黯然,而有宏深肅括氣象。”

討論

討論 (tǎolùn) 就某事相互表明見解或論證 discuss;talk over 內(nèi)閣召開了緊急會(huì)議討論法律草案

鸞輿

天子的乘輿。亦借指天子。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“鸞輿尊蓋,法天列象,垂四鸞。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“其后雖八駿忘返,然鸞輿竟還矣?!?清 方文 《廬山詩(shī)·漢王峰》:“鸞輿升碧巘,翠蓋翔遙空?!?/p>

造請(qǐng)

登門晉見?!妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸肮湎嘣煺?qǐng) 禹 , 禹 終不報(bào)謝,務(wù)在絶知友賓客之請(qǐng),孤立行一意而已。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·治家》:“ 鄴下 風(fēng)俗,專以婦持門戶,爭(zhēng)訟曲直,造請(qǐng)逢迎……此乃 恒 代 之遺風(fēng)乎?” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞:“老去把茅依地主,有瓦盆盛酒荷包飯。停造請(qǐng),免朝見?!?清 顧炎武 《贈(zèng)林處士古度》詩(shī):“五官既不全,造請(qǐng)無(wú)虛時(shí)?!?/p>

登門

[call at sb's house] 上門去對(duì)方家

登門拜訪

詳細(xì)解釋

(1).登龍門。 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩(shī):“濡沫情雖密,登門事已遼。”

(2).上門,到對(duì)方住處?!杜f唐書·李宗閔傳》:“退跡者成后時(shí)之夫,登門者有迎吠之客?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》:“然貧賤者與貴人交,足未登門,先懷慚怍。” 巴金 《探索集·長(zhǎng)崎的夢(mèng)》:“這次一到 東京 我便要求登門拜訪。”

徐鈞名句,熊安生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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