天上瓊花不避秋，今宵織女嫁牽牛。
萬人惟待乘鸞出，乞巧齊登明月樓。
少妝銀粉飾金鈿，端正天花貴自然。
聞道禁中時(shí)節(jié)異，九秋香滿鏡臺(tái)前。

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乘鸞

(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鶴赴 瀛洲 ?！?/p>

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問取雨香云艷，燕語鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

乞巧

舊時(shí)風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》：“七月七日為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)綵縷，穿七孔鍼，或以金銀鍮石為鍼，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網(wǎng)於瓜上則以為符應(yīng)。” 唐 林杰 《乞巧》詩：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。” 元 喬吉 《金錢記》第二折：“秋乞巧穿針會(huì)玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵?！?歐陽山 《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節(jié)日，所有的女孩子家都要獨(dú)出心裁，做出一些奇妙精致的巧活兒，在七月初六晚上拿出來乞巧?！?/p>

明月

陸暢名句，云安公主出降雜詠催妝二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考