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單詞乎

淳熙視貞觀,何啻相表里

出自宋代周必大《恭和御制賜史浩古詩》:

粵從三代還,歲月過千{左礻右冀}。
時豈無賢君,道未契寰旨。
煌煌唐太宗,勛業(yè)在所喜。
寇攘既掃除,蠻貊畢至止。
循良布郡邑,惠政寬獄市。
忠賢儼班聯(lián),切諫柅浮靡。
關(guān)輔羅府兵,巖穴聘奇士。
民生覆盂安,國勢泰山倚。
皇心期過之,風下九萬里。
忠厚培本根,文物粲華蕊。
淳熙視貞觀,何啻相表里。
屬車尚濤江,列障隔淮水。
蠶茲獯鬻氏,作我太清滓。
坐令營屯眾,久費糗糧峙。
中原厭狼貪,諸將空虎視。
安得貫砮楛,來貢尺有咫。
六合混一家,耕桑盛生齒。
愿言講治道,先務(wù)當有幾。
欲仁斯仁至,患在未舉趾。
而況前史中,遺事可尋理。
衛(wèi)英爪與牙,王魏目兼耳。
處中賴房杜,虛受忘彼此。
不聞國異政,但見車同軌。
孰云古道難,僉曰今王是。
寸陰勝所競,盛德日方起。
舞干格三苗,其效七旬爾。
軻稱仁無敵,傳謂禮可已。
東鞮及北女,會見朝玉戺。
南山竹易殫,陛下功難紀。
儒館謾獻歌,將奈詞之骳。

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注釋參考

淳熙

亦作“湻熙”。淳正熙洽。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“嗚呼圣皇及圣相,相與烜赫流淳熙。” 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》:“君非仁,則曷享於推戴;人非長,則寧致於淳熙?” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·吏治下》:“若大臣身任封疆,不能使地方日有起色、風俗日見湻熙,何以膺節(jié)鉞而無愧乎?”

貞觀

(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀,示。《易·繫辭下》:“天地之道,貞觀者也?!?韓康伯 注:“天地萬物莫不保其貞以全其用也?!?孔穎達 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀也?!?陳夢雷 淺述:“觀,示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀?!?晉 陸機 《演連珠》之二五:“臣聞託闇藏形,不為巧密;倚智隱情,不足自匿。是以重光發(fā)藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒?!?晉 陸云 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時, 玄冥 統(tǒng)官,天廟既定,日月貞觀?!?/p>

(2).指正大的道理?!段倪x·班固<幽通賦>》:“朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也?!?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵,然后方平,續(xù)鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下,恢宏正道?!逗鬂h書·黨錮傳·李膺》:“以為天子當貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚煇,棄和取同?!?唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀?!?/p>

(4).指澄清天下,恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》:“然曩時所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟物?!瘺r僕身當貞觀,豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩:“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書 巾山 之上,使讀之者識趣增長,后生及知古人源流,教思無窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時,何啻十倍!”

相表里

見“ 相為表里 ”。

周必大名句,恭和御制賜史浩古詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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