日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到

出自唐代柳宗元《始得西山宴游記》：

自余為僇人，居是州，恒惴栗。
其隟也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。
到則披草而坐，傾壺而醉。
醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。
意有所極，夢(mèng)亦同趣。
覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
　　今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。
遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。
縈青繚白，外與天際，四望如一。
然后知是山之特立，不與培塿為類。
悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。
引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。
蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。
心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
故為之文以志。
是歲，元和四年也。

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注釋參考

與其

與其 (yǔqí) 在比較兩件事的利害得失而決定取舍時(shí),表示放棄或不贊成的一面 rather than 與其在這里等他,毋寧去找他更好

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行?！盾髯印駥W(xué)》：“故不登高山，不知天之高也?！薄度龂?guó)志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之注引晉杜篤《杜氏新書(shū)》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也?！?宋秦觀《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來(lái)為邦國(guó)華。藝文尤爾雅，經(jīng)術(shù)自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟?！眳⒁?jiàn)“ 高山景行 ”。

(2).傳說(shuō)中的山名?！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“又西北五十里高山，其上多銀，其下多青碧、雄黃?！?/p>

(3).少數(shù)民族名。清魏祝亭《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰高山，曰花肚，曰平地。”

入深

猶深入?！赌印ぬ?hào)令》：“有能入深至主國(guó)者，問(wèn)之審信，賞之倍他候?！?/p>

回溪

亦作“ 迴谿 ”。亦作“廻溪”。回曲的溪流。漢枚乘《七發(fā)》：“向虛壑兮背槁槐，依絶區(qū)兮臨迴溪?！?晉潘岳《金谷集作詩(shī)》：“迴谿縈曲阻，峻阪路威夷?！?唐李白《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩(shī)：“迴谿十六度，碧嶂盡晴空。” 明何景明《沅州道中》詩(shī)之二：“鉤云盤曲磴，沿月遡廻溪?！?/p>

迴谿：見(jiàn)“ 回谿阪 ”。

幽泉

(1).幽深隱僻的泉水。晉左思《魏都賦》：“潛龍浮景，而幽泉高鏡?！?唐柳宗元《始得西山宴游記》：“幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到?！?/p>

(2).指陰間地府。南朝梁江淹《傷愛(ài)子賦》：“傷弱子之冥冥，獨(dú)幽泉兮而永閟?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳上·王義方》：“請(qǐng)重鞫正義死由，雪冤氣於幽泉，誅姦臣於白日?！?明王世貞《鳴鳳記·忠良會(huì)邊》：“當(dāng)此際誓喪幽泉，豈料微軀還見(jiàn)?！?/p>

(3).借指死者?！蛾悤?shū)·世祖紀(jì)》：“朕所以興言永日，思慰幽泉?！?/p>

怪石

(1).似玉的美石。《書(shū)·禹貢》：“ 岱畎，絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔傳：“怪異好石似玉者?！?陸德明釋文：“怪石，碔砆之屬?！薄渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“ 薄山之首曰茍牀之山，無(wú)草木，多怪石?！?郭璞注：“怪石，似玉也?！?宋蘇軾《后怪石供》：“ 蘇子既以怪石供佛印，佛印以其言刻諸石?！?/p>

(2).奇形怪狀之石。唐柳宗元《始得西山宴游記》：“日與其徒上高山，入深林，窮廻谿，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到?！?唐方干《題故人廢宅》詩(shī)之一：“閒花舊識(shí)猶含笑，怪石無(wú)情更不言?！?/p>