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單詞乎

俚耳紛紛多鄭衛(wèi),直須聞此始心清。

出自宋朝王安石《次韻董伯懿松聲》

天機(jī)自動(dòng)豈關(guān)情,能作人間物外聲。
暝聒一堂無客夢(mèng),曉悲千嶂有猿驚。
廟中奏瑟沈三嘆,堂下吹{1|1}簫失九成。
俚耳紛紛多鄭衛(wèi),直須聞此始心清。

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注釋參考

俚耳

俗人之耳。指沒有欣賞音樂能力的人。 宋 歐陽修 《謝石秀才啟》:“然而奏磬俚耳,難矣賞音;抱石 荊山 ,終為至寳?!?宋 王安石 《次韻董伯懿松聲》:“俚耳紛紛多《鄭》《衛(wèi)》,直須聞此始心清?!?/p>

紛紛

紛紛 (fēnfēn) 多而雜亂 numerous and confused;in succession 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!啤?高適《別董大》 紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻?!啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》 一個(gè)接一個(gè)地,接二連三地 one after another 霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?!啤?李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

鄭衛(wèi)

(1). 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 與 衛(wèi)國(guó) 的并稱?!冻o·招魂》:“ 鄭 衛(wèi) 妖玩,來雜陳些。”

(2).指 鄭 衛(wèi) 二國(guó)的音樂。 秦 李斯 《上書秦始皇》:“今棄叩缶擊甕而就 鄭 衛(wèi) ,退彈箏而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·蕭惠基傳》:“自 宋 大明 以來,聲伎所尚,多 鄭 衛(wèi) ,而雅樂正聲鮮有好者?!?唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩(shī):“眾耳喜 鄭 衛(wèi) ,琴亦不改聲。”

(3).指《詩(shī)經(jīng)》中 鄭國(guó) 、 衛(wèi)國(guó) 的民間歌詩(shī)。 清 汪熷 《<長(zhǎng)生殿>序》:“ 鄭 衛(wèi) 豈導(dǎo)淫之作, 楚 騷非變雅之音?!?/p>

(4).古稱 鄭 衛(wèi) 之俗輕靡淫逸,因以借指風(fēng)俗浮華yin{1|1}靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一:“城中奢淫過 鄭 衛(wèi) ,城外艱苦逾 唐 魏 。”

直須

(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩(shī):“有花堪折直須折,莫待無花空折枝?!?宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩(shī):“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真,爭(zhēng)競(jìng)何已!故直須以癡趣破之?!?/p>

(2).竟至于;還要。《三國(guó)演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

王安石名句,次韻董伯懿松聲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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