芳草誰能夢謝池，但將心地喻摩尼。
千巖萬壑時相憶，明月清風兩自知。

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芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 ?！?后蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草?！?/p>

(2).比喻忠貞或賢德之人?！冻o·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧?！?宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”

謝池

見“ 謝家池 ”。

心地

摩尼

(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立，為善惡本原。 摩尼 為明的代表，故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年， 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來朝， 唐 代宗 大歷 三年在 長安 建摩尼寺，賜額 大云光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。《舊唐書·回紇傳》：“五月， 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鴻臚寺安置?！薄缎绿茣せ佞X傳上》：“ 元和 初，再朝獻，始以摩尼至?！?/p>

(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“摩尼不宵朗，則無別於磧礫?！?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“嚴身瓔珞，照耀有摩尼之光?！?金 雷淵 《濟南珍珠泉》詩：“輕明疑夜光，潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“三重銀戶，入九曲之摩尼?！?/p>

(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩：“床無阿堵煩人舉，手有摩尼誦佛持?！?/p>

(4).水竇。《百喻經(jīng)·水竇喻》：“婦語人言：我夫已覺，更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼，欲令其人從水竇出?！?/p>

林逋名句，和皓文二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考