嗟嗟不及鄭衛(wèi)兒，北里南鄰競歌舞。

出自宋朝范仲淹《聽真上人琴歌》

銀潢耿耿霜棱棱，西軒月色寒如冰。
上人一叩朱絲繩，萬籟不起秋光凝。
伏犧歸天忽千古，我聞遺音淚如雨。
嗟嗟不及鄭衛(wèi)兒，北里南鄰競歌舞。
競歌舞，何時休，師襄堂上心悠悠。
擊浮金，戛鳴玉，老龍秋啼滄海底，
幼猿暮嘯寒山曲。隴頭瑟瑟咽流泉，
洞庭蕭蕭落寒木。此聲感物何太靈，
十二銜珠下仙鵠。為予再奏南風(fēng)詩，
神人和暢舜無為。為予試彈廣陵散，
鬼物悲哀晉方亂。乃知圣人情慮深，
將治四海先治琴。興亡哀樂不我遁，
坐中可見天下心。感公遺我正始音，
何以報之千黃金。

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注釋參考

嗟嗟

(1).嘆詞。表示招呼?！对姟ぶ茼灐こ脊ぁ罚骸班掂党脊?，敬爾在公?！?/p>

(2).嘆詞。表示感慨?！冻o·九章》：“曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮?！?唐李頎《行路難》詩：“薄俗嗟嗟難重陳，深山麋鹿可為鄰?！?明張煌言《長鯨行》：“嗟嗟長鯨爾何愚，如彼異類空屈節(jié)。”

(3).嘆詞。表示贊美?！对姟ど添灐ち易妗罚骸班掂盗易?，有秩斯祜?！?鄭玄箋：“重言嗟嗟，美嘆之深。”《漢書·韋賢傳》：“嗟嗟我王，漢之睦親，曾不夙夜，以休令聞！” 明陳烈《重刻誠意伯劉公文集后序》：“嗟嗟樹開國之勛猷，昭傳世之文章?！?/p>

(4).象聲詞。猶濺濺。北魏酈道元《水經(jīng)注·河水四》：“今惟見水異耳，嗟嗟有聲，聲聞數(shù)里?！?/p>

不及

不及 (bùjí) 不如,比不上 not up to;be inferior to;not so good as 不及50幾年前趕不上,來不及 too late 躲避不及后悔不及夠不上 fall short of;fail to reach 未被接近 unapproached 作為對風(fēng)采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

鄭衛(wèi)

(1). 春秋戰(zhàn)國時鄭國與衛(wèi)國的并稱。《楚辭·招魂》：“ 鄭衛(wèi) 妖玩，來雜陳些?！?/p>

(2).指鄭衛(wèi) 二國的音樂。秦李斯《上書秦始皇》：“今棄叩缶擊甕而就鄭衛(wèi) ，退彈箏而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·蕭惠基傳》：“自宋大明以來，聲伎所尚，多鄭衛(wèi) ，而雅樂正聲鮮有好者。” 唐白居易《鄧魴張徹落第》詩：“眾耳喜鄭衛(wèi) ，琴亦不改聲?！?/p>

(3).指《詩經(jīng)》中鄭國、衛(wèi)國的民間歌詩。清汪熷《＜長生殿＞序》：“ 鄭衛(wèi) 豈導(dǎo)淫之作，楚騷非變雅之音。”

(4).古稱鄭衛(wèi) 之俗輕靡淫逸，因以借指風(fēng)俗浮華yin{1|1}靡的地方。清魏源《江南吟》之一：“城中奢淫過鄭衛(wèi) ，城外艱苦逾唐魏。”

北里

(1).古舞曲名?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》：“ 帝紂 ……好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。”

(2).稱委靡粗俗的曲樂。三國魏曹植《七啟》：“亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚北里之流聲，紹陽阿之妙曲?！?晉葛洪《抱樸子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：“未睹《鈞天》之美，則北里為工；不詠《關(guān)雎》之亂，則桑中為雋?！?/p>

(3). 唐長安平康里位于城北，亦稱北里。其地為ji{1*1}院所在地。后因用以泛稱娼妓聚居之地。唐孫棨《＜北里志＞序》：“諸妓居平康里 ……比常聞蜀妓薛濤之才，必謂人過言，及覩北里二三子之徒，則薛濤遠有慚德矣。” 元辛文房《唐才子傳·張祐》：“同時崔涯亦工詩，與祐齊名，頗自行放樂，或乘興北里。” 清黃景仁《都門秋思》詩之一：“新聲北里迴車遠，爽氣西山拄笏通。”

(4).北面的里巷。晉左思《詠史》詩之四：“南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽?！薄蛾悤U帝紀(jì)》：“逆賊華皎，極惡窮兇……其家口在北里尚方，宜從誅戮，用明國憲?！?唐李賀《箜篌引》：“北里有賢兄，東鄰有小姑?！?/p>

南鄰

(1).古指南方金鄰國。《漢書·揚雄傳上》：“仁聲惠於北狄，武義動於南鄰 ?！?顏師古注：“南方有金鄰之國，極遠也，故云南鄰。”

(2).南邊的近鄰。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“指長沙之邪徑兮，存重華乎南鄰。” 李善注：“《山海經(jīng)》曰：‘南方蒼梧之川，其中九疑山，舜之所葬，在長沙界中?！?晉左思《詠史》詩之四：“南鄰擊鐘磬，北里吹笙竽?！?唐杜甫《遣興》詩：“焉知南鄰客，九月猶絺綌。” 金元好問《早起》詩：“北舍南鄰獨樂聲，夾衣晨起覺秋清?！?元楊維楨《漫興》詩之六：“南鄰酒伴辱相呼，共訪城東舊酒壚。”