馳道當(dāng)河陜,陳詩(shī)問國(guó)風(fēng)
出自唐代張九齡《奉和圣制途次陜州作》:
馳道當(dāng)河陜,陳詩(shī)問國(guó)風(fēng)。
川原三晉別,襟帶兩京同。
后殿函關(guān)盡,前旌闕塞通。
行看洛陽(yáng)陌,光景麗天中。
注釋參考
馳道
古代供君王行駛車馬的道路。泛指供車馬馳行的大道?!抖Y記·曲禮下》:“歲兇,年穀不登,君膳不祭肺,馬不食穀,馳道不除,祭事不縣。” 孔穎達(dá) 疏:“馳道,正道。如今之御路也。是君馳走車馬之處,故曰馳道也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“二十七年……治馳道。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“馳道,天子道也。道若今之中道然。” 宋 梅堯臣 《和王景彝正月十四夜有感》:“馳道橫頭起山岳,露臺(tái)周匝簇車輪。” 清 宋之繩 《隨蹕雜記》詩(shī):“絶壁成馳道,堅(jiān)冰過屬車。”
陳詩(shī)
(1).采集并進(jìn)獻(xiàn)民間詩(shī)歌。《禮記·王制》:“命大師陳詩(shī),以觀民風(fēng)?!?鄭玄 注:“陳詩(shī),謂采其詩(shī)而視之。” 孔穎達(dá) 疏:“此謂王巡守見諸侯畢,乃命其方諸侯大師是掌樂之官,各陳其國(guó)風(fēng)之詩(shī),以觀其政令之善惡。” 南朝 宋 顏延之 《應(yīng)詔觀北湖田收》詩(shī):“觀風(fēng)久有作,陳詩(shī)愧未妍?!?唐 王維 《和仆射晉公扈從溫湯》:“司諫方無闕,陳詩(shī)且未工?!?/p>
(2).指獻(xiàn)上詩(shī)文。 郁達(dá)夫 《贈(zèng)吉田某從征》詩(shī)之一:“君行倘向 遼陽(yáng) 過,為我陳詩(shī)吊戰(zhàn)場(chǎng)。”
國(guó)風(fēng)
(1).《詩(shī)經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國(guó)的民間詩(shī)歌。包括《周南》、《召南》和《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》,也稱為“十五國(guó)風(fēng)”,共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡有所揭露,廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。但也不盡是民間作品。
(2).國(guó)家的風(fēng)俗。《史記·殷本紀(jì)》:“帝 武丁 即位,思復(fù)興 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國(guó)風(fēng)?!?唐 宋中 《送韋參軍》詩(shī):“國(guó)風(fēng)沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇?!?/p>
張九齡名句,奉和圣制途次陜州作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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