出自宋代佚名《玉燭新》:
養(yǎng)高梓里,袖手珍祠,太平五福人物。
自是昔年,場(chǎng)屋文章舊豪杰。
詩(shī)書(shū)平生事業(yè)。
問(wèn)造物、為誰(shuí)慳惜。
謾眷懷、蘭玉桂香,已露消息。
嘗試問(wèn)、天公好事,鼎來(lái)家慶自因襲。
更看綬藍(lán)森列,映靈椿雙碧。
諸郎擊鮮奏食。
笑賈陸、一更十日。
畫(huà)堂上,鶴算延長(zhǎng),兕觥無(wú)極。
注釋參考
畫(huà)堂
(1).古代宮中有彩繪的殿堂?!稘h書(shū)·成帝紀(jì)》:“ 孝成皇帝 , 元帝 太子也。母曰 王皇后 , 元帝 在太zi{1~1}宮生 甲觀 畫(huà)堂,為世嫡皇孫?!?顏師古 注:“畫(huà)堂,但畫(huà)飾耳…… 霍光 止畫(huà)室中,是則宮殿中通有綵畫(huà)之堂室?!?/p>
(2).泛指華麗的堂舍。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《餞廬陵內(nèi)史王修應(yīng)令》詩(shī):“迴池瀉飛棟,濃云垂畫(huà)堂?!?唐 崔顥 《王家少婦》詩(shī):“十五嫁 王昌 ,盈盈入畫(huà)堂。”《水滸傳》第四五回:“此物只宜林下看,豈堪引入畫(huà)堂中?!?/p>
鶴算
鶴壽,長(zhǎng)壽。 唐 無(wú)名氏 《上嘉會(huì)節(jié)賀表》:“值清明馭氣之時(shí),當(dāng)仁壽悅隨之始,固可年同鶴算,歲比山呼。” 宋 劉克莊 《賀新郎·二鶴》詞:“古云鶴算誰(shuí)能紀(jì)。嘆歸來(lái),山川如故,人民非是?!?明 邵璨 《香囊記·慶壽》:“祈壽考,愿鶴算綿綿,福海滔滔?!?/p>
延長(zhǎng)
延長(zhǎng) (yáncháng) 擴(kuò)展長(zhǎng)度,使更長(zhǎng) lengthen;draw out;drag 延長(zhǎng)一條道路 時(shí)間上使更長(zhǎng);延期;拖長(zhǎng) prolong;protract 條約延長(zhǎng)了二十年兕觥
古代酒器。腹橢圓形或方形,圈足或四足,有流和鋬。蓋一般成帶角獸頭形。盛行于 商 代和 西周 前期。后亦泛指酒器。《詩(shī)·周南·卷耳》:“我姑酌彼兕觥,維以不永傷?!?毛 傳:“兕觥,角爵也?!?明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“游春話(huà)舊,更暢幽懷,還須麈尾同揮,是用兕觥共進(jìn)?!?/p>
無(wú)極
(1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?!?/p>
(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。
(3).布名。《隸釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢(qián)十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名。”
佚名名句,玉燭新名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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