時(shí)時(shí)，須點(diǎn)檢，隨緣遣性，何更興嗟

出自宋代曹勛《滿(mǎn)庭芳》：

玉景明心，木雞修性，要須和會(huì)三家。
未知頭面，何處認(rèn)摩耶。
自有身中異境，藏巨浪、一點(diǎn)籠紗。
升沈際，難將賦得，有限逐無(wú)涯。
時(shí)時(shí)，須點(diǎn)檢，隨緣遣性，何更興嗟。
那浩然獨(dú)得，迥絕痕瑕。
妙占熙風(fēng)惠日，乘正氣、三縷明霞。
真機(jī)運(yùn)，連環(huán)放下，無(wú)處不光華。

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注釋參考

時(shí)時(shí)

常常?！妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》：“ 袁盎雖家居，景帝時(shí)時(shí)使人問(wèn)籌策?！?唐李咸用《題劉處士居》詩(shī)：“溪鳥(niǎo)時(shí)時(shí)窺戶(hù)牖，山云往往宿庭除?！?楊朔《潼關(guān)之夜》：“河水在暗夜里閃動(dòng)著黑亮的波光，時(shí)時(shí)還有一點(diǎn)兩點(diǎn)潮濕的漁火浮動(dòng)在水面上?！?/p>

點(diǎn)檢

點(diǎn)檢 (diǎnjiǎn) 一個(gè)一個(gè)地查檢 hand over item by item 點(diǎn)檢人數(shù)都在,單不見(jiàn)了張委、張霸二人。—— 明· 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。南朝宋宗炳《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐戴叔倫《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐張籍《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年，巴童蜀馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>