法身邊事會(huì)多時(shí),端的枯樁弗用疑
出自宋代釋紹曇《寄賀錢{左山右賁}薦福東林和尚》:
法身邊事會(huì)多時(shí),端的枯樁弗用疑。
無(wú)柄鐵鎚輕擊碎,心花粲發(fā)不萌枝。
注釋參考
法身
(1).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂證得清凈自性,成就一切功德之身?!胺ㄉ怼辈簧粶?,無(wú)形而隨處現(xiàn)形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一?!洞蟀隳噤〗?jīng)·如來性品》:“知如來法身,長(zhǎng)存不變易?!?隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身?!?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,圣人成道之神明耳?!?/p>
(2).指高僧之身。 唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴(yán),眉毛紺垂,顱骨圓聳?!?/p>
(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之后,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西游補(bǔ)》第十六回:“ 行者 一時(shí)難忍,現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”
邊事
(1).邊防事務(wù)。《后漢書·竇固傳》:“帝欲遵 武帝 故事,擊 匈奴 ,通 西域 ,以 固 明習(xí)邊事,十五年冬,拜為奉車都尉?!?唐 賈島 《送李傅侍郎劍南行營(yíng)》詩(shī):“走馬從邊事,新恩受外臺(tái)?!?清 侯方域 《南省試策四》:“邊之患,非邊能為患也。患在任邊事者,因循而不知變計(jì),畏縮而不敢奮發(fā)?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第四章第一節(jié):“ 唐德宗 生氣說, 柳渾 書生,不懂邊事,你怎么也這樣說?!?/p>
(2).邊境上的戰(zhàn)事或爭(zhēng)端。 唐 羊士諤 《賀州宴行營(yíng)回將》詩(shī):“元戎坐鎮(zhèn)無(wú)邊事,遣向營(yíng)中偃畫旗?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“至 建炎 初,以軍興道梗,始有三年之限,后有特許從便赴闕,猶降旨云:‘候邊事寧息日依舊?!凰觳粡?fù)舉行矣。” 明 沉周 《石田雜記》:“ 威寧伯 王公 悅 在 大同 ,見邊事漸生,醖禍未測(cè),情悰不懌?!?/p>
多時(shí)
多時(shí) (duōshí) 很長(zhǎng)一段時(shí)間 a long time 恭候多時(shí)端的
端的 (duāndì) 果真;確實(shí);果然 really 究竟 after all 端的方管營(yíng)、差撥兩位用心。——《水滸傳》 他端的從哪兒來? 底細(xì);緣由;詳情 the ins and outs 我一問起,方知端的 ——“端的”多見于早期白話釋紹曇名句,寄賀錢{左山右賁}薦福東林和尚名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5電梯壞了