賦殷金石聲,光粲牛斗屬
出自宋代鄭清之《謝玉泉君黃伯厚和韻》:
卯飲貪引卮,夕食不厭腹。
松醪滟玉池,郁尊傲黃目。
歸閑喜攜幼,欣榮對夏木。
頗笑屈原醒,寧甘馬周獨。
詩筒發(fā)豪思,江月欲戲漉。
每賡北海詠,未羨西鄰足。
槽規(guī)長吉紅,蚊玩杜陵綠。
醉鄉(xiāng)擬續(xù)記,書眼瞭可讀。
時康萬戶春,興到七賢竹。
筵虛艷姬舞,面想宮嬪沃。
別腸驅(qū)藥使,健筆命騷仆。
居然得良朋,清辭瀉壺玉。
習(xí)池可聯(lián)乘,步兵有余斛。
誰能酒限拘,強效八州督。
今年小麥好,豈屑官廩麴。
嘉節(jié)迫蒲艾,早計數(shù)萸菊。
客中真有佳,眼前喜無俗。
賦殷金石聲,光粲牛斗屬。
句到后三三,人誰賽六六。
試編諸賢詩,第以伯仲叔。
共成杜康傳,更聚山中族。
萬事付亡何,乾坤一杯醁。
注釋參考
金石聲
指鏗鏘有力之聲。后亦用以比喻文辭優(yōu)美動人。《晉書·孫綽傳》:“嘗作《天臺山賦》,辭致甚工,初成,以示友人 范榮期 ,云:‘卿試擲地,當(dāng)作金石聲也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 襧衡 被 魏武 謫為鼓吏,正月半試鼓。 衡 揚枹為《漁陽撾》,淵淵有金石聲,四坐為之改容?!薄睹藗饔洝?990年第8期:“這擲地作金石聲的語言,體現(xiàn)了中華兒女一片愛國赤誠?!?/p>
牛斗
指牛宿和斗宿。傳說 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書 張華 ,說是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過 延平津 ,劍入水,但見兩龍各長數(shù)丈,光采照人。見《晉書·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩:“徒勞望牛斗,無計斸龍泉。” 元 薩都剌 《過延平津》詩:“神光射霄漢,牛斗為不明?!?何其芳 《憶昔》詩:“光芒萬丈射牛斗,要把人間重鑄成?!?/p>
牛鬭:1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭?!?元 張雨 《春耕》詩:“壺漿稚子看牛鬭,卻過田頭午餉時?!?/p>
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動,謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/p>
鄭清之名句,謝玉泉君黃伯厚和韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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