卓哉居士翁,方心不姿媚
出自宋代文天祥《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:
人生天地間,一死非細(xì)事。
識破此條貫,八九分地位。
趙岐圖壽藏,杜牧擬墓志。
祭文潛自撰,荷鍤伶常醉。
此等蛻浮生,見解已不易。
齊物逍遙游,大抵蒙莊意,圣門有大{1|1}法,學(xué)者必孔自。
知生未了了,未到知死地。
原始則返終,終始本一致。
后來得西銘,精蘊(yùn)發(fā)洙泗。
吾體天地塞,吾氣天地帥。
一節(jié)非踐形,終身莫繼志。
舜功禹顧養(yǎng),參全穎錫類。
伯奇令無違,申生恭不貳。
圣賢當(dāng)其生,無日不惴惴。
彼豈不大觀,何苦勤興寐。
吾順茍不虧,吾寧始無愧。
人而有所忝,曠達(dá)未足智。
卓哉居士翁,方心不姿媚。
蒙讒以去國,七年無怨懟。
風(fēng)雨三間茅,松楸接蒼翠。
斯丘亦樂哉,未老先位置。
宇宙如許大,豈以為敝屣。
當(dāng)其歸去來,致命聊自遂。
天之生賢才,初意豈無為。
民胞物同與,何莫非己累。
君方仕于朝,名高貴所萃。
乾坤父母身,方來日川至。
西銘一篇書,順事為大義。
請君觀我生,姑置末四字。
注釋參考
居士
居士 (jūshì) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit方心
方正之心?!豆茏印ぐ匝浴罚骸跋韧踔疇幪煜乱惨苑叫?,其立之也以整齊,其治之也以平易?!?唐 柳宗元 《乞巧文》:“鑿臣方心,規(guī)以大圓;拔去吶舌,約以工言?!?宋 周必大 《正月三日胡季亨李達(dá)可雨中小集迭秀閣·答李達(dá)可》詩:“圓規(guī)枉把方心鑿,塵世常令笑口開?!?清 王鵬運 《沁園春·代詞答》詞:“誰遣方心,自成沓名,翻訝《金荃》不入時?!?/p>
姿媚
猶嫵媚。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十二:“流盼發(fā)姿媚,言笑吐芬芳?!?南朝 梁 徐防 《長安有狹斜行》:“小婦多姿媚,紅紗映削成。” 唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 羲之 俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝?!?宋 蘇舜欽 《和韓三謁歐陽九之作》:“自顧屯鈍極,出語少姿媚?!?/p>
文天祥名句,贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考