出自宋代歐陽修《猛虎》:
猛虎白日行,心閑貌揚(yáng)揚(yáng)。
當(dāng)路擇人肉,羆豬不形相。
頭重尾不掉,百獸自然降。
暗禍發(fā)所忽,有機(jī)埋路傍。
徐行自踏之,機(jī)翻矢穿腸。
怒吼震林丘,瓦落兒墮床。
已死不敢近,目睛射余光。
虎勇恃其外,爪牙利鉤鋩。
人形雖羸弱,智巧乃中藏。
恃外可推折,藏中難測量。
英心多決烈,自信不猜防。
老狐足奸計,安居穴垣墻。
窮冬聽冰渡,思慮豈不長。
引身入扱中,將死猶跳踉。
狐奸固堪笑,虎猛誠可傷。
注釋參考
當(dāng)路
當(dāng)路 (dānglù) 路中間 in the way 他站在當(dāng)路望了一會兒 掌握政權(quán) be in power 奸臣當(dāng)路擇人
選擇適當(dāng)?shù)娜恕!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮收豢刹簧饕?,?wù)三而已:一曰擇人,二曰因民,三曰從時?!?漢 劉向 《說苑·雜言》:“是以君子擇人與交,農(nóng)人擇田而田?!薄痘ㄔ潞邸返谄呋兀骸捌鋵?shí) 采秋 乘此機(jī)會,要擇人而事,不理舊業(yè)?!?鄭振鐸 《桂公塘·黃公俊之最后》:“當(dāng)許多新的大姓富戶出現(xiàn)于各地,擇人以噬的時候,農(nóng)民們卻不得不移其愛戴之心,而表示出厭惡與反抗的了?!?/p>
不形
不顯露。 漢 王褒 《四子講德論》:“好惡不形,則是非不分?!?晉 陸機(jī) 《辯亡論下》:“亂不極則治不形。” 明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》:“不形好惡,不傾是非,咸得其正,然后可以為正矣?!?/p>
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