營卒展辭回玉帳,林僧講賀到柴關
出自宋代劉克莊《蒙恩監(jiān)南岳廟》:
久問嫖姚乞退閑,今朝準敕放生還。
人欺解罷青油幕,帝遣監(jiān)臨紫蓋山。
營卒展辭回玉帳,林僧講賀到柴關。
丈夫不辦封侯事,猶要名標處士間。
注釋參考
營卒
士兵?!端问贰べZ昌朝傳》:“今營卒驕惰,臨敵無勇。”《明史·兵志一》:“營卒素驕,有疑其為變者?!?/p>
玉帳
(1).玉飾之帳。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 西王母 乘翠鳳之輦而來……共玉帳高會。” 唐 張說 《虛室賦》:“玉帳瓊宮,圖奢務豐;朱門金穴,恃滿矜隆。”
(2).主帥所居的帳幕,取如玉之堅的意思。 北齊 顏之推 《觀我生賦》:“守金城之湯池,轉絳宮之玉帳?!?唐 李商隱 《重有感》詩:“玉帳牙旗得上游,安危須共主君憂?!?明 焦竑 《焦氏筆乘續(xù)集·玉帳》:“玉帳乃兵家厭勝之方位,主將於其方置軍帳,則堅不可犯,如玉帳然。其法,出于《黃帝遁甲》,以月建前三位取之,如正月建寅,則巳為玉帳?!?清 查慎行 《擬玉泉山大閱》詩:“野曠金鉦轉,沙平玉帳鋪?!?/p>
(3).借指主將。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩:“堂中坐玉帳,堂下森蛇矛?!?/p>
(4).教席前的帷帳。借指師長。 清 劉獻廷 《賀吳玉樞長公素臣入太學》詩:“異聞趨玉帳,奇字發(fā)金庭?!?/p>
僧講
指僧徒說法講經。 宋 贊寧 《大宋僧史略·僧講》:“ 士行 曹魏 時講道行經,即僧講之始也?!?/p>
柴關
(1).柴門。 唐 劉長卿 《送鄭十二還廬山別業(yè)》詩:“ 潯陽 數(shù)畝宅,歸臥掩柴關?!?元 張可久 《水仙子·湖上小隱》曲:“歌《白石爛》,賦《行路難》,緊閉柴關。” 清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學》詩:“邈彼二三子,送我出柴關?!?/p>
(2).猶寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》詩:“失意因休便買山,白云深處寄柴關。” 明 李東陽 《雪不止迭前韻》:“漫將春雪比冰山,日薄風稀漸改顏。怯勢已銷hong{1|1}獸炭,欣貧猶擁舊柴關?!?/p>
劉克莊名句,蒙恩監(jiān)南岳廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考