人生邂后如岐路,南北東西忽離聚
出自宋代陳文蔚《夏夜露坐偶書且勉同學(xué)子》:
人生邂后如岐路,南北東西忽離聚。
淵明本賦歸去來,保社乃今隨所寓。
讀書不雜囂塵聲,好在園林最幽處。
朱橋跨出林陰外,一水繞庭將綠護(hù)。
有時(shí)小立憑危欄,臨風(fēng)不忍空歸去。
矧逢暑夕遠(yuǎn)燈火,杖策月林時(shí)散步。
更深每與二三子,輟寐每為清景駐。
山高望望北斗低,花香拂拂南薰度。
擬將胸次滌河漢,不管衣巾濕風(fēng)露。
清談未必真廢事,言下應(yīng)當(dāng)有微悟。
不妨俯仰更觀察,此意直須起訓(xùn)詁。
郊墟次第新涼入,自可燈窗窮入暮。
凡人努力在年少,老大悲傷欲何訴。
嗟予學(xué)古雖有志,蹭蹬獨(dú)為一生誤。
鳶魚性分信機(jī)淺,風(fēng)月情懷乃天賦。
歸哉要結(jié)園綺徒,清夜團(tuán)欒繞庭樹。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏岐路
(1).岔路?!读凶印ふf符》:“ 楊子 之鄰人亡羊,既率其黨,又請(qǐng) 楊氏 之豎追之。 楊子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之眾?’鄰人曰:‘多岐路。’” 三國(guó) 魏 曹植 《美女篇》詩(shī):“美女妖且閑,採(cǎi)桑岐路間?!?明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》:“事參商,心悒怏,岐路多亡羊。”《儒林外史》第一回:“人生南北多岐路,將相神仙,也要凡人做。”
(2).指離別分手處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“別易會(huì)難,古人所重; 江 南餞道,下泣言離……北間風(fēng)俗,不屑此事,岐路言離,歡笑分首?!?唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩(shī):“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾?!?/p>
(3).比喻官場(chǎng)中險(xiǎn)易難測(cè)的前途?!逗鬂h書·鄧彪等傳論》:“統(tǒng)之,方軌易因,險(xiǎn)涂難御。故昔人明慎於所受之分,遲遲於岐路之間也。” 唐 元稹 《酬樂天得微之詩(shī)知通州事因成》詩(shī)之三:“滿身沙蝨無防處,獨(dú)腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常憂岐路處風(fēng)波。”
(4).不正當(dāng)?shù)耐緩健?唐 張固 《幽閑鼓吹》:“ 德裕 為兵部尚書,自得岐路,必當(dāng)大拜, 宗閔 多方阻之未效?!?/p>
(5).即岐路人。江湖藝人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折:“便休將財(cái)物逞,則俺這潑岐路恩情似畫餅?!?/p>
南北東西
指四方、到處、各地或方向;也指到處飄泊,行蹤不定。離聚
分和合,聚和散。 宋 張先 《夢(mèng)仙鄉(xiāng)》詞:“離聚此生緣,無計(jì)問離聚。”
陳文蔚名句,夏夜露坐偶書且勉同學(xué)子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考