萬里雙持節(jié)，恩波賴圣朝

出自宋代易謙《過梧州》：

城空花漫爛，樓向雨蕭條。
毒草在生瘴，蠻江晚上潮。
魚肥堪把釣，鳳去不聞韻。
萬里雙持節(jié)，恩波賴圣朝。

注釋參考

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產(chǎn)階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經(jīng)濟部部長。建國后，任西南軍政委員會城市建設(shè)部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

持節(jié)

[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄節(jié)。節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)

乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》

詳細解釋

(1).古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守?！?唐韓愈《送殷員外序》：“丞相其選宗室四品一人，持節(jié)往賜君長，告之朕意?！?明張煌言《曹云霖中丞＜從龍詩集＞序》：“予亦奉命持節(jié)護張侯軍 ?！?/p>

(2).官名。魏晉以后有使持節(jié)、持節(jié)、假節(jié)、假使節(jié)等，其權(quán)大小有別，皆為刺史總軍戎者。唐初，諸州刺史加號持節(jié)，后有節(jié)度使，持節(jié)之稱遂廢?！赌鲜贰ひ孽鰝魃稀ち忠貒罚骸霸t以為持節(jié)，督緣海諸軍事，威南將軍，林邑王 ?！眳㈤啞端螘ぐ俟僦旧稀贰ⅰ杜f唐書·職官志三》、《新唐書·百官志四下》。

(3).保持節(jié)操。明李東陽《贈右諭德謝君序》：“推是以往，則其他日必能持節(jié)秉義，不為諛説骫行以負天下，豈獨以文章占之哉！”

恩波

謂帝王的恩澤。南朝梁丘遲《侍宴樂游苑送張徐州應(yīng)詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被?！?唐劉駕《長門怨》詩：“御泉長繞鳳皇樓，只是恩波別處流?！?宋莊季裕《雞肋編》卷中：“所謂天波谿者，由景龍門實籙宮循城西南以至京第。其子絛上書其父，謂今日恩波，他年禍水?！?清洪昇《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗?！?/p>

圣朝

[one's own royal court] 封建時代稱本朝

圣朝赦罪責(zé)功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

詳細解釋

封建時代尊稱本朝。亦作為皇帝的代稱?！稘h書·兩龔傳》：“圣朝未嘗忘君，制作未定，待君為政，思聞所欲施行，以安海內(nèi)?！?晉李密《陳情事表》：“逮奉圣期，沐浴清化?！?唐岑參《寄左省杜拾遺》詩：“圣朝無闕事，自覺諫書稀。” 明何景明《隴右行送徐少參》詩：“ 秦日長城號塞垣，漢時故郡稱天水，圣朝掃蕩無烽煙，射獵之地為桑田?！?清曾國藩《江寧府學(xué)記》：“今兵革已息，學(xué)校新立，更相與講明此義，上以佐圣朝匡直之教，下以闢異端而迪吉士?！?/p>

易謙名句，過梧州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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