孟子向來推亞圣,鄒人誰不企先賢
出自宋代方回《文公書院新創(chuàng)》:
新堂育士煥榱椽,突起文公故宅邊。
孟子向來推亞圣,鄒人誰不企先賢。
遺書會萃垂千古,缺典因循近百年。
為問杏壇舊鄰里,顏曾以后豈無傳。
注釋參考
孟子
(1). 春秋 時通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作稱呼。如 宋國 子 姓,其長女嫁給他國的多稱“孟子”?!蹲髠鳌る[公元年》:“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜預(yù) 注:“ 子 , 宋 姓?!?孔穎達(dá) 疏:“孟仲叔季,兄弟姊妹長幼之別字也。孟、伯俱長也……婦人以字配姓,故稱 孟子 ?!庇种M言同姓通婚,亦稱與國君同姓的夫人為“孟子”?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸跋奈逶?, 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吳 ,故不書姓?!?杜預(yù) 注:“諱娶同姓,故謂之 孟子 ,若 宋 女?!?楊伯峻 注:“國君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若稱‘ 吳姬 ’或‘ 孟姬 ’,顯然違‘同姓不婚’之禮,故改稱‘ 吳孟子 ’。”
(2). 戰(zhàn)國 時著名思想家、政治家、教育家。名 軻 ,字 子輿 。其言行被編為《孟子》一書。
向來
向來 (xiànglái) 一貫如此 always;all along 先前 earlier;before 向來之煙霞。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》 向來不過籠絡(luò)耳?!濉?梁啟超《譚嗣同傳》亞圣
(1).謂道德才智僅次于圣人。 漢 趙岐 《<孟子>題辭解》:“﹝ 孟子 ﹞命世亞圣之大才者也?!薄冻鯇W(xué)記》卷九引 三國 吳 張儼 《默記》:“ 漢光武 體亞圣之才,執(zhí)文武略,聰明仁德?!薄杜f唐書·姚崇傳》:“昔 孔丘 亞圣,母墓毀而不修; 梁鴻 至賢,父亡席卷而葬?!?/p>
(2).指道德才智僅次于圣人的人。 漢 王充 《論衡·書虛》:“ 魯 去 吳 千有餘里,使 離朱 望之,終不能見,況使 顏淵 ,何能審之?如才庶幾者,明目異於人,則世宜稱亞圣,不宜言 離朱 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·正郭》:“夫所謂亞圣者,必具體而微,命世絶倫?!?清 錢大昕 《廿二史考異·三國志三》:“ 子張 、 子路 、 子貢 諸賢,當(dāng)時皆有亞圣之目也?!?/p>
(3).指某一技藝僅次于前代圣手的人。 唐 張懷瓘 《書斷》:“﹝ 張昶 ﹞尤善章草,書類 伯英 ,時人謂之亞圣。” 明 吳道邇 《襄陽府志·獻(xiàn)征下》:“﹝ 張機(jī) ﹞工於治療,尤精經(jīng)方……論者推為醫(yī)中亞圣?!?/p>
(4).特指 孟子 。 元 文宗 時,封 孟軻 為 鄒國亞圣公 ; 明世宗 時,去其封號,只稱亞圣。 明 黃溥 《閑中今古錄摘抄》引 錢奇勛 詩:“引棺絶粒箭當(dāng)胸,拚死扶持 亞圣公 ?!?清 洪楝園 《<后南柯>自序》:“天賦之職任,亞圣所謂良知良能是也?!?/p>
先賢
先賢 (xiānxián) 已故的有才德的人 wise men;scholars of the past;the late sage 先賢祠方回名句,文公書院新創(chuàng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考