豎儒守一經(jīng)。未足識(shí)行藏。

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豎儒

(1).對(duì)儒生的鄙稱?！妒酚洝めB生陸賈列傳》：“ 沛公 駡?jiān)唬骸Q儒！夫天下同苦 秦 久矣，故諸侯相率而攻 秦 ，何謂助 秦 攻諸侯乎？’” 司馬貞 索隱：“豎者，僮僕之稱， 沛公 輕之，以比奴豎，故曰‘豎儒’也?！?唐 權(quán)徹 《題沉黎城》詩(shī)：“不學(xué)豎儒輩，談經(jīng)空白頭。”《三國(guó)演義》第三一回：“ 袁紹 大怒曰：‘豎儒怎敢笑我！我必殺之！’” 清 孫枝蔚 《覽古》詩(shī)：“所恃楫與秩，豈知皆豎儒。”

(2).有時(shí)用以謙稱自己?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“惟陛下留思豎儒之言，無(wú)使功臣懷恨黃泉?！?李賢 注：“言如僮豎無(wú)知也?！?清 楊繩武 《孝陵》詩(shī)：“豎儒瞻拜舊山陵，落日平蕪百感生。”

守一

亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù)，謂專一精思以通神。語(yǔ)出《莊子·在宥》：“我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰。” 晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“守一存真，乃能通神。” 唐 呂巖 《谷神歌》：“若人能守一，只此是長(zhǎng)生?！?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》：“道家言守一，若饑，‘一’與之糧；若渴，‘一’與之漿?！?/p>

(2).專守定法?！稘h書(shū)·嚴(yán)安傳》：“當(dāng)時(shí)則用，過(guò)則舍之，有易則易，故守一而不變者，未睹治之至也?！?/p>

(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》：“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之圣，以其守壹?！?/p>

(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》：“孤鴈終孤飛，不屑亂匹配。女子守一終，舊盟焉敢背?！?/p>

未足

(1).不足，不能?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書(shū)，盛行海內(nèi)，大而穹宇，細(xì)入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也?！?/p>

(2).猶言算不得?！短綇V記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時(shí)，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

行藏

[one's expression and more ment]指出處或行止。常用以說(shuō)明人物行止、蹤跡和底細(xì)等

數(shù)問(wèn)其行藏。——《元史·楊?yuàn)J傳》

(1).指出處或行止。語(yǔ)本《論語(yǔ)·述而》：“用之則行，舍之則藏?！?晉 潘岳 《西征賦》：“ 孔 隨時(shí)以行藏， 蘧 與國(guó)而舒卷?！?唐 岑參 《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》詩(shī)：“功業(yè)須及時(shí)，立身有行藏?！?宋 蘇舜欽 《又答范資政書(shū)》：“此大君子之行藏屈伸，非罪戾人之所可為也?！?清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“這 湖南 、 湖北 ，也還可戰(zhàn)可守，且觀成敗，再定行藏。”

(2).引申為攻守；出沒(méi)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》：“自今行師，庶不覆敗，皆圖兵勢(shì)行藏之權(quán)，自后深識(shí)者所不能了?！?/p>

(3).行跡；底細(xì)；來(lái)歷。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“那 紅娘 對(duì) 生 一一話行藏。”《鏡花緣》第五五回：“ 洛紅蕖 見(jiàn)老尼之話不倫不類，惟恐被人識(shí)破行藏?！?秦牧 《鬣狗的風(fēng)格》：“有一種動(dòng)物，叫做鬣狗，不知道你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有？注意過(guò)它的模樣、行藏和風(fēng)格嗎？”

鮑照名句，詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考