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單詞乎

共蹉宮石檢,不為報(bào)功泥

出自唐代元稹《憲宗章武孝皇帝挽歌詞三首》:

國(guó)付宮重離后,宮身隨十圣宮仙。
北辰移帝座,西日到虞泉。
方丈言虛設(shè),華胥事眇然。
觸鱗曾在宥,偏哭墮髯前。
天寶遺馀事,元和盛圣功。
二兇梟帳下,三叛斬都中。
始服沙陀虜,方吞邏逤戎。
狼星如要射,猶有鼎湖弓。
月落禁垣西,星攢曉仗齊。
風(fēng)傳宮漏苦,云拂羽儀低。
路隘車千兩,橋危馬萬(wàn)蹄。
共蹉宮石檢,不為報(bào)功泥。

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注釋參考

石檢

古代封禪時(shí),置于封禪壇方石旁用以封閉玉檢的石條?!逗鬂h書·祭祀志上》:“ 建武 三十二年正月……議封禪所施用。有司奏當(dāng)用方石再累置壇中,皆方五尺,厚一尺,用玉牒書藏方石。牒厚五寸,長(zhǎng)尺三寸,廣五寸,有玉檢。又用石檢十枚,列於石傍,東西各三,南北各二,皆長(zhǎng)三尺,廣一尺,厚七寸。檢中刻三處,深四寸,方五寸,有蓋。檢用金縷五周,以水銀和金以為泥。”

不為

(1).不做;不干。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?!?王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為?!?高誘 注:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐?,不?堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行?!?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長(zhǎng)安 ?!?/p>

(2).不為了?!稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

報(bào)功

(1).酬報(bào)有功者;報(bào)答功德?!稌の涑伞罚骸俺绲聢?bào)功?!?孔 傳:“有德尊以爵,有功報(bào)以祿?!?漢 王充 《論衡·祭意》:“凡祭祀之義有二:一曰報(bào)功,二曰修先。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?為天下求福報(bào)功,人非土不立,非穀不食?!?/p>

(2).陳述功績(jī)。 清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“蜃樓結(jié)成了,大家都去報(bào)功?!?茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾滄海 ﹞后來(lái)轉(zhuǎn)念到‘報(bào)功’總已不成,上gong{1*1}安局也沒意思,便決定先回家再定辦法?!?/p>

元稹名句,憲宗章武孝皇帝挽歌詞三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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