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單詞乎

昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂

出自宋代陳著《壽雪竇寺炳同長老》:

昌黎大顛相接識,為說道理驚孤寂。
歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經(jīng)術(shù)。
自顧擬非韓歐倫,漫游亦到沙門釋。
明覺后人少野師,湖海宿尊推第一。
胸中自有大藏經(jīng),此外三兼翰林筆。
坐斷名山皆梵家,能有幾人知本色。
不從缽盂計顆粒,則向棟宇爭寸尺。
彼滔滔者何足云,我油油然自相得。
年年荷師壽我生,今何以壽師生日。
欲寫丹霞贊其高,師自有流乳一峰矗天碧。
欲傾嵩淥揚(yáng)其清,師自有飛雪千丈掛空白,但有數(shù)語一溪藤,相伴瓣香飛入室。
緣師法門本是空,我也將空當(dāng)真實(shí)。
世閒何事非戲劇,請師一笑撼動天開圖畫壁。

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注釋參考

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ,常據(jù)先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人; 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ,后世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序:“於是 昌黎 韓愈 道愿留者之心,而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“紹 昌黎 之道脈,豈興八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志,文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《<古文辭類纂標(biāo)注>序》:“ 昌黎 論文,務(wù)去陳言?!?/p>

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身為百夫特,行足萬人師。”按,此“昌黎”指 韓肖胄 。

大顛

即 太顛 。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?文王 順天理物,師用賢圣,是以 閎夭 、 大顛 、 散宜生 等亦聚於朝廷?!?顏師古 注引 臣瓚 曰:“皆 文王 賢臣?!?/p>

相接

(1).交接,相交。《禮記·聘義》:“敬讓也者,君子之所以相接也。故諸侯相接以敬讓,則不相侵陵?!?/p>

(2).連續(xù);連接?!冻o·九章·哀郢》:“心不怡之長久兮,憂與憂相接。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·熔裁》:“及 云 之論 機(jī) ,亟恨其多,而稱清新相接,不以為?。簧w崇友于耳?!?/p>

(3).猶迎接?!稏|周列國志》第二三回:“ 衛(wèi)文公 燬 遠(yuǎn)遠(yuǎn)相接?!?/p>

道理

道理 (dàoli) 事物的規(guī)律 principle;truth 跟他講解物理學(xué)的道理 事情或論點(diǎn)的根據(jù);理由 reason;argument 擺事實(shí),講道理 辦法 method;way 我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》 打算 intend;plan 候朝廷諸事安頓后,再做道理。——《三俠五義》 處置;處理 handle 咱們可先將他帶回去,再作道理?!妒┕浮?h3>孤寂孤寂 (gūjì) 孤獨(dú)無依,寂寞無聊 lonely;isolated 火車不時在孤寂的小站停下來 羊山曠渺,南望原隰,西望棲霞,風(fēng)雨晨昏,羈魂有伴,當(dāng)不孤寂?!濉?袁枚《祭妹文》

陳著名句,壽雪竇寺炳同長老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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