門外渾無俗士駕,案頭惟有道家憶
出自宋代吳芾《龔帥以久別寄詩遠(yuǎn)惠因次其韻》:
性便野服厭朝裾,一意歸休學(xué)二疏。
門外渾無俗士駕,案頭惟有道家憶。
勝游但欲尋蓬島,舊事那能記石渠。
亦擬冥搜酬絕唱,慚將瓦礫報瓊琚。
注釋參考
俗士
(1).庸俗不高尚的人?!逗鬂h書·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時之覽者,以為‘ 仲尼 作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“請迴俗士駕,為君謝逋客?!薄赌鲜贰ぱ魝鳌ず芜h(yuǎn)》:“其所會遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一?!?/p>
(2).見識淺陋的人。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 諸葛孔明 者,臥龍也,將軍豈愿見之乎” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《襄陽記》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,豈識時務(wù)?識時務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。’” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·記硯》:“或疑是 渾州 呂老 所作,而研首無‘呂’字,其製巧妙,非俗士所能為?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“又有《對楚王問》,自辯所以不見譽(yù)于士民眾庶之故,先征歌曲,次引鯨鳳,以明俗士之不能知圣人。”
(3).未出家的世俗之士。 唐 韓愈 《別盈上人》詩:“山僧愛山出無期,俗士牽俗來何時。”
案頭
案頭 (àntóu) 幾案上或書桌上 on the desk 操自寫“一合酥”三字于盒上,置之案頭?!度龂萘x》有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也?!濉?劉開《問說》 有道之士?!秴问洗呵铩げ旖瘛?p>吳芾名句,龔帥以久別寄詩遠(yuǎn)惠因次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10色彩的立方塊