出自宋代程珌《壽皇子》:
皇穹發(fā)靈,炎圖中興。
南呂調(diào)議,運(yùn)葉千齡。
金相玉質(zhì),虎步龍行。
親師問(wèn)道,日進(jìn)月新。
以是事親,忠孝一忱。
以是格天,昭徹一心。
人之忠佞,事之義萌。
至則能斷,舉無(wú)遁情。
夫是以清明在躬,志氣如神。
綿綿若存,為天要根,非道之外,他有長(zhǎng)生。
又況秋飲沆瀣,宵見(jiàn)南極。
風(fēng)雪葉和,海邦寧謐。
楓宸椒禁,兩宮怡愉。
忠厚所根,仁浹閻閭。
愿壽多男,洋洋康衢。
天賜玉卮,人歌紫芝。
磐石蘿圖,維熊夢(mèng)奇。
孔蔓且碩,時(shí)萬(wàn)時(shí)億。
注釋參考
金相玉質(zhì)
形容人或物外表和內(nèi)質(zhì)俱美。 漢 王逸 《<離騷>序》:“所謂金相玉質(zhì),百世無(wú)匹,名垂罔極,永不刊滅者矣?!薄吨軙ぬK綽傳》:“若刀筆之中而得志行,是則金相玉質(zhì),內(nèi)外俱美,實(shí)為人寶也?!?唐 李嶠 《昭覺(jué)寺佛像碑》:“金相玉質(zhì),鳳毛龍翰?!?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第三七回:“兩旁分列楹聯(lián),左首八字,是‘天上神仙,金相玉質(zhì)’;右首八字,是‘女中豪杰,說(shuō)禮明詩(shī)’?!?/p>成語(yǔ)解釋金、玉:比喻美好;相:外貌;質(zhì):本質(zhì)。比喻文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容人相貌端美。金相玉質(zhì)出處漢·王逸《離騷序》:“所謂金相玉質(zhì),百世無(wú)匹,名垂罔極,永不刊滅者矣。”
虎步龍行
形容帝王的儀態(tài)不凡,如龍虎之姿。 柳棄疾 《寄少華甬上即效其體》詩(shī)之二:“虎步龍行屬 寄奴 ,一時(shí) 瑜亮 有 黃鬚 ?!?/p>成語(yǔ)解釋原形容帝王的儀態(tài)不同一般。后也形容將軍的英武姿態(tài)?;⒉烬埿谐鎏帯端螘の涞奂o(jì)上》:“劉裕龍行虎步,視瞻不凡,恐不為人下,宜早為其所。”使用例句只見(jiàn)那人生得面如冠玉,唇若涂朱,眉清目秀,虎步龍行。★清·吳趼人《痛史》第十回
程珌名句,壽皇子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考