喜說山居勝，蘭亭一盼中。
松楸今十世，竹帛故三公。
念德心何極，幽棲道未窮。
吾歸訪巖壑，雞黍更誰同。

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松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳?zāi)埂?南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設(shè)於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達(dá)，亦應(yīng)簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數(shù)里?！?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬?！?/p>

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時(shí)，惜無一語及於松楸之思?！?/p>

竹帛

(1).竹簡和白絹。古代初無紙，用竹帛書寫文字?！赌印ぬ熘局小罚骸坝謺涫蚂吨癫U之金石，琢之槃?dòng)?，傳遺后世子孫?！?/p>

(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀(jì)》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于萬世，永永無窮，朕甚嘉之?！?三國 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國家之難，身雖屠裂，而功名著於景鐘，名稱垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩：“相公鎮(zhèn) 幽 都，竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛?！?梁啟超 《讀孟子界說》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數(shù)傳乃著竹帛。”

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公?！稌ぶ芄佟罚骸傲⑻珟?、太傅、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽?！币徽f以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實(shí)職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名?！妒酚洝ぬ旃贂罚骸爸袑m天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。” 張守節(jié) 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，并為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽，主佐機(jī)務(wù)?！薄稌x書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調(diào)七政，和陰陽之官也?！?/p>

孫應(yīng)時(shí)名句，杜子貞遠(yuǎn)訪自言山居之勝以二詩送之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考