古人論畫索畫外，世俗區(qū)區(qū)較形似。
眼明亦有可人者，龔子畫形兼畫意。
秋蘭春蕙相與芳，梅花照景勝暗香。
倚煙映霧各夸嫮，并作短軸供寶藏。
斬新雪色三丈壁，勝日渠揮淡墨。
楂牙老樹對丑石，龍騰獸伏起恍惚。
松底跳波隱隱轟千鼙，石間橫斜風竹因依。
長翁雅趣在水竹，新開湖南規(guī)辦五畝綠。
此松此石偕四友，身未出門先在目。
暮年供給良易足，龔子惠我真絕俗。
萬錢酬贈不頷頤，新詩渠能飽君腹。
平生好事吾屢空，龔子好事未后翁。
藏詩寶畫從人笑，與子把無終窮。

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古人

畫外

化外。指政令教化所不及之地?！度龂尽の褐尽ね趵蕚鳌贰凹?文帝 踐阼，改為司空，進封 樂平鄉(xiāng)侯 ” 裴松之 注引《魏名臣奏》：“糧畜於食，勇畜於勢，雖坐曜烈威而眾未動，畫外之蠻，必復(fù)稽顙以求改往而效用矣?！薄度龂尽の褐尽ね趵蕚鳌贰?權(quán) 子不至，車駕臨 江 而還” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“今將休息，棲 備 高山，沉 權(quán) 九淵，割除擯棄，投之畫外?！?/p>

世俗

形似

形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“ 巫峽山 最嘉處，不問陰晴，常多云氣，映帶飄拂，不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫，始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》：“ 李青蓮 詩從未有能學(xué)之者，惟 青邱 與之相上下，不惟形似，而且神似?！?郭沫若 《中國美術(shù)的展望》：“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”

陳造名句，贈畫士龔子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考