出自宋代淳熙太學(xué)《刺陳賈》：
周公大圣獨遭謗，元晦真賢亦被譏。
堪嘆古今兩陳賈，如何都把圣賢非。
注釋參考
周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也稱 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度，復(fù)營 洛邑 為 東都 ，作為統(tǒng)治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。
(2). 春秋 時天子之宰、卿士的通稱。《左傳·僖公五年》：“秋，諸侯盟。王使 周公 召 鄭伯 ?！?杜預(yù) 注：“ 周公 ，宰 孔 也?！?清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說人三》：“周公，泛指 春秋 時天子之宰，卿士。 莊公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣?！?/p>
(3).《論語·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢見 周公 。’”后因以“夢見周公”喻夜夢。或省作“周公”。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“日高丈五睡正濃，軍將叩門驚 周公 。”
大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人?！盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大圣……所謂大圣者，知通乎大道，應(yīng)變而不窮，辨乎萬物之情性者也?！?漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》：“人皆以 孔子 為大圣，吾亦以為大圣?！?/p>
(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大圣無事，而千官盡能?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“大圣作治，建定法度，顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設(shè)或無益亦無所害，又何必拒而責(zé)之？’大圣之度，慈厚若此?！?/p>
(3).佛教稱佛、菩薩?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法。”《無量壽經(jīng)》卷上：“一切大圣，神通已達?！?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“我女大圣，死經(jīng)二十三年，猶能與生人交往?！?/p>
(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》：“客言大圣靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大圣 孫悟空 云。”
遭謗
受到誹謗。 南朝 梁 荀濟 《論佛教表》：“法席聚會，邪謀變通，稱意贈金，毀破遭謗，此 呂尚 之《六韜》祕策也。”《禪真逸史》第十一回：“讜言遭謗即宵征，苦歷高崗復(fù)陷坑?！?清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·侮圣非賢》：“ 周公 大圣猶遭謗， 伊 洛 名賢亦被譏?？靶沤駜申愘Z，如何專把圣賢非？”
淳熙太學(xué)名句，刺陳賈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
