迎氣來歸祚，宜春祝降祥。
皇心勤治切，應喜寸陰長。

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迎氣

上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后漢 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黃帝 。用以迎接四季，祈求豐年，謂之“迎氣”。《后漢書·明帝紀》：“﹝ 永平 二年﹞始迎氣於五郊。”《隋書·禮儀志二》：“ 后齊 五郊迎氣，為壇各於四郊，又為黃壇於未地?！薄杜f唐書·王方慶傳》：“四時迎氣，四入也?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·非無鬼》：“自四郊迎氣，以至大儺逐疫，惡惡皆明鬼也。”參見“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。

來歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) [return]∶歸來,回來

(1).回來；歸來?！对姟ば⊙拧ち隆罚骸?吉甫 燕喜，既多受祉。來歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也?！?南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來歸，君約佳期，肯信韶華得幾時？” 明 馮夢龍 《智囊補·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來歸?！?/p>

(2).歸順，歸附?！端?jīng)注·青衣水》引《竹書紀年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽人自 秦 道 岷山 青衣水 來歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬國來歸，車書一統(tǒng)之朝，此等制度自應潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭》：“如此等類的話，逐漸引起敵軍士兵和無出路的下級官長對我們注意，自拔來歸的將日益增多，紅軍擴充，又是一條來路?！?/p>

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?！蹲髠鳌でf公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸?！?杜預 注：“歸，不反之辭。” 孔穎達 疏：“見絶而出，則以來歸為辭，來而不反也?！?/p>

前來饋送。歸，通“ 饋 ”?！蹲髠鳌る[公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達 疏：“賵者，助喪之物。”《左傳·隱公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>

宜春

(1).適宜于春天；適應春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 后蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春?！?郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，托買宜春半幅裳。”

(2).指 宜chun{1-1}宮 ?！段倪x·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 ?！?郭璞 注：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東?！薄稘h書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東游 宜春 ?！?顏師古 注：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 ?！眳⒁姟?宜chun{1-1}宮 ”。

(3).舊時立春及春節(jié)所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼于窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀?！薄哆|史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’?！?清 陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子?！薄敦ポd繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’?！?郁達夫 《立春日》詩：“閑來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆?！?/p>

(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“余生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。

降祥

降下吉祥。語出《書·伊訓》：“惟上帝不常。作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 傳：“祥，善也?！薄端螘し鹬鞠隆罚骸肮誓芫欧煨模f邦含愛，圓神降祥，方祇薦裕?！?清 馮桂芬 《＜太上感應篇圖說＞序》：“《古文尚書》言‘降祥’、‘降殃’，《春秋》一書於福善禍淫之義尤深切著明?！?/p>

趙湘名句，皇帝閣春帖子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考