聰明用處翻多暗，機(jī)巧萌時(shí)正自癡。
若識(shí)圣門持敬味，臨深履薄更何之。

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圣門

(1).謂進(jìn)入圣道之門。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於qing{1-1}欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨(dú)智，入自圣門?！?/p>

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指?jìng)?孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游圣門而靡救兮，雖覆醢其何補(bǔ)？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學(xué)，髣彿圣門氣象爾?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》：“余近得《顏?zhàn)印啡?，亦?guó)朝人裒集，雖謂有功圣門，可也?！?清 曾國(guó)藩 《圣哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在圣門，則德行之科也?！?/p>

持敬

持守恭敬之心。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十三：“造道必有門， 伊 洛 先覺(jué)以持敬為造道之門。”《宋史·鄭清之傳》：“進(jìn)《十龜元吉箴》：一持敬，二典學(xué)?！?/p>

臨深履薄

《詩(shī)·小雅·小旻》：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！敝^面臨深淵，腳踏薄冰。后因以“臨深履薄”喻謹(jǐn)慎戒懼。《后漢書·楊終傳》：“今君位地尊重，海內(nèi)所望，豈可不臨深履薄，以為至戒?！?晉 葛洪 《抱樸子·詰鮑》：“王者憂勞於上，臺(tái)鼎顰顣於下，臨深履薄，懼禍之及?！?唐 吳兢 《貞觀政要·論政體》：“今陛下富有四海，內(nèi)外清晏，能留心治道，常臨深履薄，國(guó)家歷數(shù)，自然靈長(zhǎng)?！薄肚迨犯濉なプ婕o(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作亦作亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作亦作亦作亦作亦作亦作《清史稿·圣祖紀(jì)三》：“朕老矣，臨深履薄之念，與日俱增，敢滿假乎？”亦作“臨深履冰”。 晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“誠(chéng)能事過(guò)乎儉，臨深履冰，居安不忘乘奔之戒，處存不廢慮亡之懼?！币嗍∽鳌芭R履”。 三國(guó) 吳 薛綜 《與諸葛恪書》：“雖實(shí)國(guó)家威靈之所加，亦信元帥臨履之所致也。”

張栻名句，葉夷中屢以書求予記敬齋予往年嘗為親舊為記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考