出自宋代陳文蔚《乙亥老人生旦》:
兒愿歲歲登斯堂,再拜為親扶壽觴。
近思去歲生日時(shí),膝下羅列兒孫行。
更愿明年似今日,酒面菊花如意黃。
人間富貴誰(shuí)不愿,兒只愿壽長(zhǎng)且康。
田園薄有可衣食,但要作善思無(wú)疆。
生涯淡淡隨分過,不逐勢(shì)利常奔忙。
初非熊經(jīng)慕仙術(shù),自是日朋閑中長(zhǎng)。
天賦清奇古容貌,精神矍鑠筋骨強(qiáng)。
今朝拜酒祝親意,不知何者堪比方。
欲將吾親比松柏,松柏老不禁風(fēng)霜。
欲將吾親比龜鶴,龜齡鶴算終可量。
溪北柱石山峨峨,蟠根結(jié)據(jù)由洪荒。
家居山下不記年,永與山石同蒼蒼。
注釋參考
非熊
《六韜·文師》載: 文王 將往 渭水 邊打獵,行前占卜,卜辭曰:“田於 渭 陽(yáng),將大得焉,非龍非彲,非虎非羆,兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”后果見 太公 坐 渭水 邊垂釣,與之語(yǔ)而大悅,遂同車而歸,拜為師。古熊羆連稱,后遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》:“載 非熊 于 渭 濱?!?宋 陸游 《雨中臥病有感》詩(shī):“ 非熊 老子不復(fù)見,誰(shuí)吊遺魂清 渭 濱?!?明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》:“ 非熊 奇貌, 臥龍 風(fēng)調(diào),緑鬢朱顏榮耀。”
仙術(shù)
道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術(shù)。 晉 葛洪 《抱樸子·辨問》:“道家秘仙術(shù),弟子之中,尤尚簡(jiǎn)擇至精,彌久然后告之以要訣?!?晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“ 周 、 孔 之教,不貴虛無(wú)之學(xué)。 武帝 修 黃 、 老 ,治卻老之方,求報(bào)無(wú)福之祀。是以 張敞 切言,使遠(yuǎn)斥仙術(shù)?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八:“你既有這仙術(shù),何不燒些來(lái)自己用度?卻要作成別人!”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“聞令祖 孝先 公,仙術(shù)奇幻,能吐飯變蜂,不知果有其事,而先生亦善此術(shù)否?”
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見者不明,自是者不彰。——《老子》 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon中長(zhǎng)
指相當(dāng)于一般人的身高。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》:“中有丈八金像一軀,中長(zhǎng)金像十軀?!?周祖謨 校釋:“所謂中長(zhǎng)者,指與人高度同等之義?!?/p>
陳文蔚名句,乙亥老人生旦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 偈頌二十四首——— 釋智遇〔宋代〕
- 賀天童滅公和尚——— 釋紹曇〔宋代〕
- 甘州令(仙呂調(diào))——— 柳永〔宋代〕
- 戲贈(zèng)魏十四——— 李群玉〔唐代〕
- 書琵琶行后——— 艾性夫〔宋代〕
- 回雁峰——— 曾豐〔宋代〕
- 一葉舟——— 侯善淵〔元代〕
- 幷州羊腸坂詩(shī)——— 江總〔隋代〕
- 宿新安江深渡館寄鄭州王使君——— 朱長(zhǎng)文〔唐代〕