鱗鱗負(fù)郭田，漸次郊原口。
其中得清曠，貴結(jié)林泉友。
一溪東南來，瀲滟翠波走。
清響動(dòng)靈粹，寒光生戶牖。
峨峨雙劍峰，隱隱插牛斗。
疏云互明晦，嵐翠相妍丑。
恍疑座中客，即是關(guān)中叟。
為歌紫芝曲，更擊秦人缶。
窅然忘得喪，形骸與天偶。
君懷康濟(jì)術(shù)，休光動(dòng)林藪。
得非仁知樂，夙分已天有。
捉鼻固未免，安能混真守。
日暮車馬徒，橋橫莫回首。

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康濟(jì)

(1).安撫救助。《書·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中。” 清 趙翼 《奉命出守鎮(zhèn)安》詩：“多少蒼生待康濟(jì)，始憐試手乏牛刀?！?/p>

(2).指安民濟(jì)世?！侗饼R書·武帝紀(jì)》：“君有康濟(jì)才，終不徒然?！?/p>

(3).保養(yǎng)。 宋 蘇軾 《留別金山寶覺圓通二長老》詩：“康濟(jì)此身殊有道，醫(yī)治外物本無方?！?宋 李光 《與趙元鎮(zhèn)書》：“有病固當(dāng)攻以藥石，然不若調(diào)飲食，使日中二餐如意，乃康濟(jì)上策也?！?/p>

休光

盛美的光華。亦比喻美德或勛業(yè)?！稘h書·匡衡傳》：“使羣下得望盛德休光，以立基楨，天下幸甚?！?三國 魏 嵇康 《琴賦》：“含天地之醇和兮，吸日月之休光?！?唐 韓愈 《與于襄陽書》：“士之能垂休光照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士負(fù)天下之望者為之后焉?！?明 沉德符 《野獲編·內(nèi)閣三·宰相對聯(lián)》：“志秉純忠，正氣垂之萬世；功昭捧日，休光播於百年。” 劍農(nóng) 《武漢革命始末記》：“今者時(shí)機(jī)已熟，天應(yīng)人歸，一省發(fā)難，全國響應(yīng)，不旬日而十八行省，徧樹義旗，誠足動(dòng)各國之觀瞻，昭休光于后世。”

林藪

(1).山林與澤藪。《管子·立政》：“修火憲，敬山澤，林藪積草，天財(cái)之所出，以時(shí)禁發(fā)焉?！?晉 左思 《魏都賦》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢?！?唐 李白 《大獵賦》：“窮遐荒，蕩林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤?！?清 方文 《送薪行·答胡公嶠》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。”

(2).指山野隱居的地方。 漢 蔡邕 《薦皇甫規(guī)表》：“藏器林藪之中，以辭徵召之寵。” 晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》：“ 周黨麟 跱于林藪，而無損 孝文 之刑厝也。” 唐 錢起 《送褚人落第東歸》詩：“ 漢 家側(cè)席明揚(yáng)久，豈意遺賢在林藪?！?清 金農(nóng) 《蒲州劉高士隱居不仕時(shí)時(shí)斷炊作詩慰之》之一：“林藪惟知味道腴，長貧何用計(jì)華枯。”

(3).比喻事物聚集的處所。 漢 班固 《典引》：“是時(shí)圣上……屢訪群儒，諭咨故老，與之斟酌道德之淵源，肴覈仁誼之林藪?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》：“ 裴僕射 ，時(shí)人謂為言談之林藪?！薄稓v代名畫記·論鑒識(shí)收藏購求閱玩》“購求至寶，歸之如云，故內(nèi)府圖書謂之大備”注：“國初左僕射 蕭瑀 及 許善心 、 楊素 、 褚安福 家并進(jìn)圖畫，兼 隋 代所有，乃成林藪。”

潘興嗣名句，過濂溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考