出自宋代方回《秋大熱上七里灘》：
吾生所未見，自古恐亦無。
秋半不肯涼，赫日炎洪爐。
沸湍七里灘，觸熱乘畏途。
坐船汗如漿，況彼牽挽夫。
一檣合眾力，至數(shù)十輩俱。
踏竿氣欲絕，沙立僵且枯。
西瓜足解渴，割裂青瑤膚。
焉得大冰盤，沾丐及此徒。
僥幸據(jù)勢位，極意求所誤。
愿回君子心，略念小人軀。
注釋參考
合眾
(1).聚合眾人?！吨芏Y·春官·大宗伯》：“大封之禮，合眾也?！?鄭玄 注：“正封疆溝涂之固，所以合聚其民。” 漢 班固 《西都賦》：“連交合眾，騁騖乎其中?！?宋 曾鞏 《敘盜》：“其創(chuàng)作兵仗，合眾以轉(zhuǎn)刼數(shù)百里之間，至於賊殺良民?！?/p>
(2).拒眾，抵御強(qiáng)敵?！秾O子·地形》：“將不能料敵，以少合眾，以弱擊強(qiáng)，兵無選鋒，曰北?！?/p>
(3).猶示眾?！缎瓦z事》前集：“圣旨：‘胡僧疎放， 道堅 乃中國人，送 開封府 刺面決配，於 開寳寺 前合眾?！?/p>
(4).指合眾國。具有相對獨立的幾個邦或州聯(lián)合組成一中央政府的國家。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“在 李自成 之世，則賑飢、濟(jì)困為不可已；在今之世，則合眾、共和為不可已?！?/p>
至數(shù)
(1).極其精深微妙的道理或事理。《素問·三部九候論》：“ 黃帝 問曰：‘余聞九針於夫子，眾多博大，不可勝數(shù)……愿問其方。’ 岐伯 對曰：‘妙乎哉問也！此天地之至數(shù)?！?晉 陸機(jī) 《辨亡論》：“是故先王達(dá)經(jīng)國之長規(guī)，審存亡之至數(shù)。謙己以安百姓，敦惠以致人和，寬沖以誘俊乂之謀，慈和以結(jié)士民之愛?！?/p>
(2).指事物發(fā)展的必然結(jié)果?！逗鬂h書·趙咨傳》：“夫含氣之倫，有生必終，蓋天地之常期，自然之至數(shù)?！?/p>
(3).真實的本領(lǐng)、方術(shù)?！稘h書·東方朔傳》：“復(fù)使射他物，連中，輒賜帛。時有幸倡 郭舍人 ，滑稽不窮，常侍左右，曰：‘ 朔 狂，幸中耳，非至數(shù)也?！?顏師古 注：“至，實也?！?/p>
十輩
(1).從事同一或同類事務(wù)的前后十人。十，約數(shù)?！妒酚洝⒕词鍖O通列傳》：“吾不用公言，以困 平城 。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣。” 宋 黃庭堅 《次韻謝黃老送墨竹十二韻》：“古今作生竹，能者未十輩。”
(2).指同類的十物。 宋 楊萬里 《謝唐德明惠筍》詩：“高人愛筍如愛玉，忍口不餐要添竹。云何又遣十輩來，昏花兩眼為渠開?！?/p>
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