雅性苦無(wú)他嗜好，山之佳處吾皆到。
江西山半入詩(shī)中，點(diǎn)檢怪猶無(wú)閣皂。
吾家十世江西居，南來(lái)始得閣皂圖。
堊文橫斜水曲直，煤汁濃淡山榮枯。
燕閒指顧圖之上，神游滿意酬心賞。
已空沙界無(wú)大千，那信滄溟有方丈。
詩(shī)仙來(lái)往白云鄉(xiāng)，惟沈廷瑞伊用昌。
畫(huà)簾卷舒納夜月，金收開(kāi)闔吞朝陽(yáng)。
兩篇之外有余景，孟陽(yáng)摹寫(xiě)得要領(lǐng)。
或云圖是無(wú)聲詩(shī)，猶將幻夢(mèng)對(duì)泡影。
撙齋或是武夷曾，道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世，一笑舂容話長(zhǎng)生。
大道一成百無(wú)恐，仙家猶被死生動(dòng)。
逃劫莫如徐佐卿，山行未免飛矢中。
道人詞離不敢爭(zhēng)，殷勤約我游青城。
橫江孤雁飛且鳴，便是道人出相迎。

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雅性

素性；本性。《漢書(shū)·哀帝紀(jì)贊》：“雅性不好聲色，時(shí)覽卞射武戲。”《新唐書(shū)·裴寬傳》：“ 寬 兄弟八人……雅性友愛(ài)，於 東都 治第，八院相對(duì)?！薄睹魇贰O應(yīng)奎傳》：“今大學(xué)士 楊一清 ，雖練達(dá)國(guó)體，而雅性尚通，難以獨(dú)任。”

無(wú)他

亦作“ 無(wú)它 ”。亦作“ 無(wú)佗 ”。1.沒(méi)有別的?！睹献印じ孀由稀罚骸叭擞须u犬放，則知求之；有放心則不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸按藷o(wú)也，與民同樂(lè)也?！?金 元好問(wèn) 《內(nèi)相文獻(xiàn)楊公神道碑銘》：“圣人之道無(wú)它，至誠(chéng)而已?！?/p>

(2).猶無(wú)恙；無(wú)害?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“若束手自詣，父子相見(jiàn)，保無(wú)佗也。”《后漢書(shū)·馬援傳》：“ 援 閒至 河內(nèi) ，過(guò)存 伯春 ，見(jiàn)其奴 吉 從西方還，説 伯春 小弟 仲舒 望見(jiàn) 吉 ，欲問(wèn) 伯春 無(wú)它否，竟不能言，曉夕號(hào)泣，婉轉(zhuǎn)塵中?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·德行》：“儻窀穸不為盜所發(fā)，珠必?zé)o他?！?/p>

(3).無(wú)二心，專一?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死無(wú)他。’” 三國(guó) 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有貧賤，可以無(wú)他?！?宋 蘇軾 《徐州謝表》：“察孤危之易毀，諒拙直之無(wú)他?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“非憫其才，非憫其德，憫其方寸之無(wú)他也?！?/p>

嗜好

佳處

(1).優(yōu)美之處。《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“‘ 赤城 霞起而建標(biāo)，瀑布飛流而界道?！速x之佳處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩(shī)：“佳處將無(wú)同，閟妙未易語(yǔ)。” 魯迅 《吶喊·故鄉(xiāng)》：“但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影象，沒(méi)有言辭了。”

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩(shī)：“迴帆覬賞延，佳處領(lǐng)其要?！?唐 韓愈 《將至韶州借圖經(jīng)》詩(shī)：“愿借圖經(jīng)將入界，每逢佳處便開(kāi)看?！?宋 文同 《奉寄興州分判誠(chéng)之蒲兄》詩(shī)：“ 武興 山水郡，左右有佳處?！?明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩(shī)客相與入 天臺(tái) 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快?！?/p>

曾豐名句，道人彭永年來(lái)番禺過(guò)訪相約歸日游閣皂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考