冥搜過物表，洞府次溪傍。已入瀛洲遠(yuǎn)，誰言仙路長。
孤煙出深竹，道侶正焚香。鳴磬愛山靜，步虛宜夜涼。
仍同象帝廟，更上紫霞岡。霽月懸琪樹，明星映碧堂。
傾思丹灶術(shù)，愿采玉芝芳。儻把浮丘袂，乘云別舊鄉(xiāng)。

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瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求?！?明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍?！?/p>

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 ?！?魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 ?！?/p>

(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香?！眳⒁姟?登瀛洲 ”。

路長

路途遙遠(yuǎn)。 宋 李清照 《漁家傲》詞：“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句?！?/p>

明 清 時(shí)少數(shù)民族的首領(lǐng)。 清 魏源 《圣武記》卷一：“ 天命 三年， 東海 虎爾哈 路長率百戶來朝?！?/p>

錢起名句，夕游覆釜山道士觀因登玄元廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考