后人百事不如古，創(chuàng)立造為難悉數(shù)。
一百茍且萬千年，一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇并漢武。
蜀陵冀角民鼓亂，樓殿至今連海宇。
從明未載心神飛，無根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治，五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山，天河七夕橋織女。
倡優(yōu)侏儒為戲樂，淫詞浮文作貢舉。
賣鹽沽酒充科賦，吹{1|1}簫執(zhí)籥送喪死。
一般更有亂生我，背棄劬勞事歌舞。
造端良是魏隋間，以至開元遂為瘉。
四海之人皆若狂，諛舌紛紛蔽明主。
五鳳樓前舞千秋，漁陽(yáng)動(dòng)地來鼙鼓。
六飛倉(cāng)卒冒煙塵，兩京流血欲漂杵。
此禍端從逸欲生，國(guó)無良臣致惑蠱。
事君事親不在是，福壽自有千門路。
曲禮三千無一條，六經(jīng)百氏無一語。
空隨流俗作愚蒙，并將四海蒼生誤。
先儒未嘗論及此，共慶重闈或可許。
不知沿習(xí)祗可傷，明知故作非相與。
忠告善道不是從，已所不欲當(dāng)絜矩。
豈知謬致一瓣香，面把黨人作聾瞽。

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忠告

道不是

賠罪。如：給他陪小心，道不是。

絜矩

絜，度量；矩，畫方形的用具，引申為法度。儒家以絜矩來象征道德上的規(guī)范?！抖Y記·大學(xué)》：“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 鄭玄 注：“絜，猶結(jié)也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，謂當(dāng)執(zhí)而行之，動(dòng)作不失之?！?朱熹 集注：“絜，度也。矩，所以為方也……君子必當(dāng)因其所同，推以度物，使彼我之間，各得分愿，則上下四方，均齊方正，而天下平矣。” 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“夫孝弟之至，絜矩之道?！?宋 葉適 《陳彥群墓志銘》：“至其他察性命以絜矩，奮豪杰以特興，亦多微妙奇?zhèn)?，非穎秀士親承其旨趣，固莫能通?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸八麅蓚€(gè)既有這番志嚮，又説的這等明白，你我如今竟把這樁事責(zé)成他兩個(gè)辦起來，才是個(gè)‘絜矩之道’?！?/p>

陳普名句，有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考