疇昔參鄉(xiāng)賦，中年忝吏途。丹唇曾學(xué)史，白首不成儒。
天子開(kāi)昌箓，群生偶大爐。散材仍葺廈，弱羽遽摶扶。
寵邁乘軒鶴，榮過(guò)食稻鳧。何功游畫省，何德理黃樞。
吊影慚非據(jù)，傾心事遠(yuǎn)圖。盜泉寧止渴，惡木匪投軀。
任直翻多毀，安身遂少徒。一朝逢糾謬，三省竟無(wú)虞。
白簡(jiǎn)初心屈，黃紗始望孤。患古終不怒，持劾每相驅(qū)。
埋劍誰(shuí)當(dāng)辨，偷金以自誣。誘言雖委答，流議亦真符。
首夏方憂圄，高秋獨(dú)向隅。嚴(yán)城看熠耀，圜戶對(duì)蜘蛛。
累餉唯妻子，披冤是友于。物情牽倚伏，人事限榮枯。
門客心誰(shuí)在，鄰交跡倘無(wú)。撫襟雙涕落，危坐日憂趨。
圣旨垂明德，冤囚豈濫誅。會(huì)希恩免理，終望罪矜愚。
司寇宜哀獄，臺(tái)庭幸恤辜。漢皇虛詔上，容有報(bào)恩珠。

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古終

即草棉。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·木三·木綿》：“木綿有二種：似木者名古貝，似草者名古終?！敝袊?guó)近代史資料選輯《甲午中法戰(zhàn)爭(zhēng)及其前后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)·采煉鋼鐵紡紗織布議》：“考 中國(guó) 古僅有木棉，名古貝； 宋 末時(shí) 南番 入貢， 中國(guó) 始有草棉，名古終，即今之華棉也?！?/p>

相驅(qū)

互相爭(zhēng)逐。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·為學(xué)日益》：“為而不成，求而不得，天下相驅(qū)，歸之于亂。”

沈佺期名句，移禁司刑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考