西岳高僧名貫休，孤情峭拔凌清秋。
天教水墨畫羅漢，魁岸古容生筆頭。
時捎大絹泥高壁，閉目焚香坐禪室。
忽然夢里見真儀，脫下袈裟點(diǎn)神筆。
高握節(jié)腕當(dāng)空擲，窸窣毫端任狂逸。
逡巡便是兩三軀，不似畫工虛費(fèi)日。
怪石安拂嵌復(fù)枯，真僧列坐連跏趺。
形如瘦鶴精神健，頂似伏犀頭骨粗。
倚松根，傍巖縫，曲錄腰身長欲動。
看經(jīng)弟子擬聞聲，瞌睡山童疑有夢。
不知夏臘幾多年，一手支頤偏袒肩。
口開或若共人語，身定復(fù)疑初坐禪。
案前臥象低垂鼻，崖畔戲猿斜展臂。
芭蕉花里刷輕紅，苔蘚文中暈深翠。
硬筇杖，矮松床，雪色眉毛一寸長。
繩開梵夾兩三片，線補(bǔ)衲衣千萬行。
林間亂葉紛紛墮，一印殘香斷煙火。
皮穿木屐不曾拖，筍織蒲{1|1}團(tuán)鎮(zhèn)長坐。
休公休公逸藝無人加，聲譽(yù)喧喧遍海涯。
五七字句一千首，大小篆書三十家。
唐朝歷歷多名士，蕭子云兼吳道子。
若將書畫比休公，只恐當(dāng)時浪生死。
休公休公始自江南來入秦，于今到蜀無交親。
詩名畫手皆奇絕，覷你凡人爭是人。
瓦棺寺里維摩詰，舍衛(wèi)城中辟支佛。
若將此畫比量看，總在人間為第一。

查看所有歐陽炯詩詞作品

梵夾

亦作“ 梵莢 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛書。佛書以貝葉作書，貝葉重迭，用板木夾兩端，以繩穿結(jié)，故稱。 唐 李賀 《送沉亞之歌》：“白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾?！?王琦 匯解引 唐 杜寶 《大業(yè)雜記》：“新翻經(jīng)本，從外國來，用貝多樹葉，形似枇杷葉而厚大，橫作行書，約經(jīng)多少，綴其一邊如牒然，今呼為梵夾。”《資治通鑒·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中設(shè)講席，自唱經(jīng)，手録梵夾。” 胡三省 注：“梵夾，貝葉經(jīng)也；以板夾之，謂之梵夾?！?清 趙翼 《祥符寺》詩：“前朝留梵莢，籤軸至今縢?！弊宰ⅲ骸八掠?宣德 中所頒全部藏經(jīng)?！?清 俞樾 《茶香室叢鈔·宋時西域取經(jīng)故事》：“北 天竺 僧 天息災(zāi) 與 施護(hù) ，各持梵筴來獻(xiàn)，此 宋 時取經(jīng)故事也?！?/p>

(2).指用板夾兩端以繩穿結(jié)的書籍裝幀樣式。 宋 王鞏 《聞見近錄》：“國書嚴(yán)奉，未有如玉牒者。祖宗以來，用金花白羅紙，金花紅羅褾，黃金軸。 神宗 時，詔為黃金梵筴，以軸大難披閲也?！?/p>

兩三

幾個。表示少量。《樂府詩集·相和歌辭九·相逢行》：“兄弟兩三人，中子為侍郎。” 唐 皎然 《舟行懷閻士和》詩：“相思一日在孤舟，空見歸云兩三片?！?元 薩都剌 《秋詞》：“清夜空車出 建章 ，紫衣小隊(duì)兩三行?！?老舍 《駱駝祥子》一：“兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了?！?/p>

補(bǔ)衲

(1).縫補(bǔ)，補(bǔ)綴。 柔石 《為奴隸的母親》：“一個憔悴異常的鄉(xiāng)人，衣服補(bǔ)衲的，頭發(fā)很長，在他的腋下，挾著一個紙包?！?/p>

(2).指破舊的僧衣。 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(3).指寫詩作文堆砌典故。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》：“遂乃句無虛語，語無虛字，拘攣補(bǔ)衲，蠹文已甚?！?陳延杰 注：“用事過多，形同補(bǔ)衲，是為文之蠹也。”

千萬

歐陽炯名句，貫休應(yīng)夢羅漢畫歌（一作禪月大師歌）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考