善陶生之逹情,不與世兮同憂
出自宋代晁補(bǔ)之《追和陶淵明歸去來(lái)辭》:
歸去來(lái)兮,吾無(wú)以歸奚以歸。
既身不足以任責(zé),畏首尾而心悲。
慕往昔之經(jīng)世,嗟吾力之莫追。
彼辭位而灌園,豈吾今之獨(dú)非。
雨冥冥而荷笠,榛莽莽廁褰衣。
我行野而視天,覺(jué)宇大而身微。
乃矜虻蚷,止驅(qū)息奔。
背隍筑室,面坂植門。
三綬從褫,圖書(shū)尚存。
忘瓠落之可憂,比浮海之為樽。
躒太初而游意,弊無(wú)極而雕顏。
反國(guó)蝸而自足,俯巢幕而亦安。
解予轡之沃濡兮,脫予牽之間關(guān)。
識(shí)鳥(niǎo)鳴而物華,陶陽(yáng)氣以流觀。
悟息淵而消枝,亦墐戶而俱環(huán)。
惟文字之幼工,則雖老而桓桓。
歸去來(lái)兮,彼河濱之善游。
或往學(xué)而喪生,復(fù)里糧其安求。
善陶生之逹情,不與世兮同憂。
實(shí)迷途其已遠(yuǎn),懼斯人之莫疇。
或待兔守株,或遺劍刻舟。
雖成事之不說(shuō),聚悔踰于山丘。
庶西方之至言,聊反聞而逆流。
守一靜而為君,亦何往而不休。
已焉哉,一書(shū)一夜成四時(shí)。
子之嘆川逝不留,頹光不可使東之。
韓終王子喬,汗漫難與期。
俯寸田之荊棘,曷不旦耘而暮耔。
悲在堂之蟋蟀,慚不樂(lè)于唐詩(shī)。
悟死生之如夢(mèng),亙今古而無(wú)疑。
注釋參考
不與
不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》同憂
(1).一同憂慮;一同憂愁?!兑葜軙?shū)·大戒》:“連官集乘,同憂若一?!?三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》:“朝無(wú)死難之臣,外無(wú)同憂之國(guó)?!?宋 陳師道 《寄潭州張蕓叟》詩(shī)之二:“賦詩(shī)真有助,弔古不同憂。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折:“我和他一處行,一處歇,戚同憂,喜同悅。”
(2).謂遭遇相同。 明 何景明 《嗟哉行》:“同病者憐,同憂者嘆?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,追和陶淵明歸去來(lái)辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考