上有所欲,其神若親,禮下勿辭,拒者無助矣。
出自唐代 來俊臣《羅織經(jīng)·治下卷第三》:
摘自《羅織經(jīng)·治下卷第三》
解釋:上司有想使用的人,他的神態(tài)要親切,以禮相待下屬不要推辭,不這樣做就沒有人協(xié)助他了。
原文摘要:
甘居人下者鮮。御之失謀,非犯,則篡耳。上無威,下生亂。威成于禮,恃以刑,失之縱。私勿與人,謀必辟。幸非一人,專固害。機(jī)心信隱,交接靡密,庶下者知威而畏也。下附上以成志,上恃下以成名。下有所求,其心必進(jìn),遷之宜緩,速則滿矣。上有所欲,其神若親,禮下勿辭,拒者無助矣。人有所好,以好誘之無不取,人有所懼,以懼迫之無不納。才可用者,非大害而隱忍。其不可制,果大材而亦誅。賞勿吝,以墜其志。罰適時(shí),以警其心。恩威同施,才德相較,茍無功,得無天耶?
注釋參考
有所
有所,無所類同。 有:存在。 無:沒有,不存在。 所:此為代詞。
例句:戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足。智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通?!?nbsp;
《列子》:子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無所息!"
來俊臣名句,羅織經(jīng)·治下卷第三名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考