妖魃肆虐挻馀災(zāi)，麥田未麥空黃埃。
饑民忍饑守鄉(xiāng)土，倚公力挽和氣回。
梵筵告旱初拜手，補(bǔ)陀仙人已回首。
楊枝一麾神受職，雪龍占先效奔走。
飛翔作意擅曉昏，膏潤(rùn)趁時(shí)救枯朽。
人名此雪宗丞雪，祈禳取攜屈伸肘。
德政可但人間最，大士與徒龍與友。
閔雨競(jìng)喜雪應(yīng)祈，今段尤拜天賜厚。
歸前帝席指日冀，更遣奇祥福諸后。
太歲在戌如在酉，看取乞漿還得酒。

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德政

可但

豈止。 唐 嚴(yán)武 《巴嶺答杜二見(jiàn)憶》詩(shī)：“可但 步兵 偏愛(ài)酒，也知 光祿 最能詩(shī)?！?宋 王安石 《次韻陸定遠(yuǎn)以謫往來(lái)求詩(shī)》：“可但風(fēng)流追 甫白 ，由來(lái)家世出 機(jī)云 ?！?/p>

人間

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無(wú)大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩(shī)外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來(lái)，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來(lái)，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》：“夫大士應(yīng)世，其體無(wú)方，或?yàn)槿辶种?，或?yàn)閲?guó)師道士，斯經(jīng)教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開(kāi)士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩?！都t樓夢(mèng)》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺(jué) 大士之像。”

正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

與徒

共事者。 漢 賈誼 《新書(shū)·大政下》：“國(guó)之治政，在諸侯、大夫、士，察之理，在其與徒。君必?fù)衿涑?，而臣必?fù)衿渌c?！?/p>

陳造名句，陳伯固使君禱雨得雪為作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考