參禪固未暇,作詩(shī)實(shí)先議
出自宋代趙蕃《承契兄昨過(guò)我于永豐山間今又相遇于鄱陽(yáng)以暇》:
君為日邊行,過(guò)我迂道里。
我有江上役,值君亦行李。
誰(shuí)云動(dòng)參商,邂逅乃如此。
似非人力為,定是天所使。
古云昔道場(chǎng),門(mén)枕東湖水。
相從及休日,趨去不停軌。
參禪固未暇,作詩(shī)實(shí)先議。
要問(wèn)戴叔倫,當(dāng)年卜居意。
注釋參考
參禪
參禪 (cānchán) 佛教指靜坐冥想,領(lǐng)悟佛理 (Buddhist) meditate 參禪悟道未暇
謂沒(méi)有時(shí)間顧及。 漢 張衡 《東京賦》:“因 秦 宮室,據(jù)其府庫(kù),作 洛 之制,我則未暇?!?漢 劉楨 《雜詩(shī)》:“馳翰未暇食,日昃不知晏?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“﹝ 鏡機(jī)子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能從我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“曾名品之未暇,何事理之能閑哉!” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“如右所言,大抵關(guān)於種類(lèi),而於情偽得失,未暇論也?!?/p>
趙蕃名句,承契兄昨過(guò)我于永豐山間今又相遇于鄱陽(yáng)以暇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考