六賊奈人閑不得，十魔見我懶相攻

出自宋代白玉蟾《拙庵》：

笑攜藜杖倚寒松，現(xiàn)世神仙一拙翁。
冠簡投關(guān)離玉闕，天人推出鎮(zhèn)琳宮。
身居星弁霞裾上，心在煙都月府中。
豈是摩挲令發(fā)黑，不須服餌自顏紅。
百年贏得十分訥，萬事算來俱是空。
解織蜘蛛空結(jié)網(wǎng)，能言鸚鵡被樊籠。
閑將世味閑中嚼，靜把天機靜處窮。
學(xué)巧不如藏巧是，忘機不與用機同。
虛空不語虛空廣，造化無聲造化公。
六賊奈人閑不得，十魔見我懶相攻。
凝神多得佯呆力，養(yǎng)氣無非守口功。
欲雨只消呼瀣沆，要雷畧目召豐隆。
人間若也不容住，學(xué)騎白鶴乘天風(fēng)。

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注釋參考

六賊

(1).謂危害天下的六種惡人?！读w·上賢》：“ 太公曰：‘夫六賊者，一曰臣有大作宮室池榭，游觀倡樂者，傷王之德；二曰民有不事農(nóng)桑，任氣游俠，犯歷法禁，不從吏教者，傷王之化；三曰臣有結(jié)朋黨，蔽賢智，障主明者，傷王之權(quán)；四曰士有抗志高節(jié)，以為氣勢，外交諸侯，不重其主者，傷王之威；五曰臣有輕爵位，賤有司，羞為上犯難者，傷功臣之勞；六曰強宗侵奪，陵侮貧弱者，傷庶人之業(yè)?！?元劉壎《隱居通義·駢儷二》引車震卿《啟》：“所幸社稷靈長，天王明圣，雖未筑鯨鯢而誅六賊，然已御螭魅而去四兇。”

(2).指北宋末之蔡京、朱勔、王黼、李彥、童貫、梁師成六人。他們結(jié)黨營私，危害國家，被太學(xué)生陳東等斥為“六賊”。見《宋史·欽宗紀(jì)》。

(3).佛教語。即色、聲、香、味、觸、法六塵。謂此六塵能以眼、耳等六根為媒介，劫掠“法財”，損害善性，故稱。見《楞嚴(yán)經(jīng)》卷四。唐白居易《齋戒》詩：“每因齋戒斷葷腥，漸覺塵勞染愛輕。六賊定知無氣色，三尸應(yīng)恨少恩情?！?金邊元鼎《自嘆》詩：“久貧自沃三彭熾，一醉齊休六賊狂?！?/p>

(4).指眼，耳、鼻、舌、身、意六根。謂此六根妄逐塵境，如賊劫財。《雜阿含經(jīng)》卷四三：“內(nèi)有六賊，隨逐伺汝，得便當(dāng)殺?！?明劉元卿《賢奕編·仙釋·囚持杯水》：“真如有變易，豈不聞善知識能迴三毒為三昧，浄戒能迴六賊為六神，迴煩惱作菩提，迴無明為大智。”參見“ 六塵 ”。