饑人凍欲死,賞玩理則非
出自宋代喻良能《大雪追和退之辛卯年雪韻》:
太昊亦已至,玄冥猶未歸。
茫茫天壤間,浪闊銀山圍。
玉龍橫梅度,皓鶴漫空飛。
白帝有所適,飄飄揚(yáng)旌旗。
從者一何繁,縞席仍練衣。
招邀姑射仙,逢迎廣寒妃。
祥耶時(shí)令耶,疇能測(cè)天機(jī)。
饑人凍欲死,賞玩理則非。
安得萬(wàn)裘褐,寒者或庶幾。
愿言均此惠,不知身賤微。
注釋參考
賞玩
賞玩 (shǎngwán) 觀賞游玩 enjoy 有恁樣好花,如何空過(guò)?須把酒來(lái)賞玩?!鳌?馮夢(mèng)龍《醒世恒言》 鑒賞品評(píng) delight in 賞玩古董理則
(1).即邏輯。 孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》:“然則邏輯究為何物?當(dāng)譯以何名而后妥……吾以為當(dāng)譯之為‘理則’者也?!?孫中山 《建國(guó)方略·以作文為證》:“學(xué)者之對(duì)于理則之學(xué),則大都如 陶淵明 之讀書(shū),不求甚解而已?!?/p>
(2).原理法則。 郭沫若 《十批判書(shū)·稷下黃老學(xué)派的批判》:“盡管是怎樣的個(gè)人主義者,一個(gè)人不能完全脫離國(guó)家社會(huì)而生存,故論到國(guó)家社會(huì)的理則時(shí),便很容易流露其個(gè)人主義的本色?!?郭沫若 《中國(guó)史稿》第三編第一章第三節(jié):“ 莊子 認(rèn)為……﹝道體﹞生出天地,生出帝王,生出一切的理則,連神、鬼都是從它生出來(lái)的?!?/p>
喻良能名句,大雪追和退之辛卯年雪韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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