人間寺應(yīng)諸天號(hào)，真行僧禪此寺中。百歲有涯頭上雪，
萬般無染耳邊風(fēng)。掛帆波浪驚心白，上馬塵埃翳眼紅。
畢竟浮生謾勞役，算來何事不成空。

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人間

諸天

(1).佛教語。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天?！堕L阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回：“諸天遂來洞口報(bào)知?！?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生。”

真行

(1).指行書而兼真書筆意的一種書體。 唐 張懷瓘 《書斷》卷四：“ 太宗 為真草書屏風(fēng)以示羣臣，筆力遒利，為一時(shí)之絶；購求得人間真行凡三百九十紙，裝為七十卷?！?明 陸深 《書輯》：“ 劉德昇 小變楷法，謂之行書，兼真謂之真行，帶草謂之行草?！?/p>

(2).真書與行書。 明 葉盛 《水東日記·沉簡庵詞翰品行》：“ 沉簡庵 先生草圣擅一時(shí)，真行皆佳?！?清 錢泳 《履園叢話·書學(xué)·隸書》：“ 五代 、 宋 、 元 而下，全以真行為宗，隸書之學(xué)，亦漸泯沒?！?/p>

杜荀鶴名句，贈(zèng)題兜率寺閑上人院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考