出自宋代王中立《遺閒閒趙公》：
寄與閒閒傲浪仙，枉隨詩酒墮凡緣。
黃塵遮斷來時(shí)路，不到蓬山五百年。
注釋參考
寄與
(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無所有，聊贈(zèng)一枝春?！?唐 賈島 《送韓湘》詩：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人?！?/p>
(2).猶致送，贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來》：“ 中國 人能夠養(yǎng)成到這種的程度，我相信， 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的?！?田漢 《洪深＜電影戲劇表演術(shù)＞序》：“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》，這對(duì)于我們這些愛好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與?！?/p>
浪仙
唐 詩人 賈島 的字。 五代 齊己 《還黃平素秀才卷》詩：“冷澹聞 姚監(jiān) ，精奇見 浪仙 ?！?前蜀 韋莊 《送李秀才歸荊溪》詩：“人言格調(diào)勝 玄度 ，我愛篇章敵 浪仙 ?！?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體上》：“ 曲江 之清遠(yuǎn)， 浩然 之簡淡， 蘇州 之閒婉， 浪仙 之幽奇，雖初、盛、中、晚，調(diào)迥不同，然皆五言獨(dú)造。”
詩酒
做詩與飲酒；詩與酒。《南史·袁粲傳》：“ 粲 負(fù)才尚氣，愛好虛遠(yuǎn)，雖位任隆重，不以事務(wù)經(jīng)懷，獨(dú)步園林，詩酒自適?！?宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩：“且待 淵明 賦歸去，共將詩酒趁流年?！?清 秋瑾 《清明懷友》詩：“詩酒襟懷憎我獨(dú)，牢騷情緒似君癡。”
凡緣
(1).猶言一如往常?！盾髯印ざY論》：“刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨(dú)屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領(lǐng)，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之?！?楊倞 注：“凡，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也?！币徽f為盤繞，不循正路。見 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。
(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身。” 明 陳汝元 《紅蓮債》第一折：“謾説我禪宗戒律素明，爭(zhēng)奈你媚臉兒相迎。我若是不採嬌花忒淺情，怎肯把凡緣銷浄?！?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠四集·垢仙》：“蓋仙混跡人間，一旦厭五濁惡世，蟬蛻而去，豈因時(shí)移世換，頓超塵累凡緣乎？” 王魯彥 《聽潮的故事》：“為了要完全隔絕紅塵的凡緣，幾千個(gè)出了俗的和尚絕對(duì)地拒絕了出家的尼姑在這里修道，連開店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住?！?/p>
王中立名句，遺閒閒趙公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
