靼衫閃色織云羅，白馬金鞍載翠娥。
把盞醉歸營月上，胡琴捍撥采茶歌。

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把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用于斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩：“所思誰把醆，端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對(duì)殘暉?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸胺?十娘 相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強(qiáng)，務(wù)要盡歡?！?馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來輪流把盞?！?/p>

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時(shí)身上出妙光明勝于月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當(dāng)自選擇。期日，會(huì)城內(nèi)士人， 月上女 當(dāng)眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮于女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對(duì)揚(yáng)深義，后轉(zhuǎn)女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經(jīng)》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事?！?/p>

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經(jīng)贈(zèng)諸道侶》詩：“何煩更請(qǐng)僧為侶， 月上 新歸伴病翁?！痹ⅲ骸皶r(shí)適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也?！卑矗?毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹?！兜伦o(hù)長者經(jīng)》卷下：“爾時(shí)， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜?！?/p>

胡琴

捍撥

彈奏琵琶用的撥子。因其質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，故稱。 唐 元稹 《琵琶歌》：“淚垂捍撥朱絃濕，冰泉嗚咽流鶯澀?！薄缎绿茣ざY樂志十一》：“象牙為捍撥。” 前蜀 牛嶠 《西溪子》詞：“捍撥雙盤金鳳，蟬鬢玉釵搖動(dòng)?！?宋 蘇軾 《諫買浙燈狀》：“﹝ 明皇 ﹞又令 益州 織半臂背子、琵琶捍撥、鏤牙合子等。”

采茶歌

流行于 江西 、 湖南 、 湖北 、 廣西 、 安徽 等地的民間曲調(diào)，后發(fā)展成“采茶戲”。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷四：“舊春上元在 衡山縣 曾臥聽采茶歌，賞其音調(diào)，而於辭句懵如也?！?/p>

王镃名句，軍中樂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考