隱幾高堂上,坐對飛來峰
出自宋代張伯玉《清思堂曉雪初霽望飛來山》:
密雪曉初霽,朝陽靄融融。
隱幾高堂上,坐對飛來峰。
梵塔倚天半,樓臺(tái)出煙中。
岧然金銀闕,瑰碧交玲瓏。
漸轉(zhuǎn)皎日高,杳杳聞疏鐘。
天和發(fā)秀彩,灝氣如騰虹。
況予世慮疏,久矣渟心胸。
更臨物外趣,愈覺萬緣空。
注釋參考
隱幾
(1).靠著幾案,伏在幾案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥。”《莊子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機(jī)而坐,仰天而噓。” 成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱幾對爐熏?!?清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥。”
(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩。《南齊書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨(dú)異志》卷中:“《會(huì)稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿?!?/p>
高堂
(1) [hall with high ceiling]∶高大的廳堂
開戶內(nèi)光,坐高堂之上。——《論衡·別通》
觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》
(2) [one's parents]∶指父母
委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》
搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》
詳細(xì)解釋(1).高大的廳堂,大堂?!冻o·招魂》:“高堂邃宇,檻層軒些?!?王逸 注:“言所造之室,其堂高顯?!薄逗鬂h書·馬融傳》:“常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂?!?唐 鄭鏦 《邯鄲俠少年》詩:“執(zhí)事非無膽,高堂念有親。” 清 納蘭性德 《雜詩》之五:“鶴鳴引雙雛,欲集高堂下?!?/p>
(2).借指華屋。 漢 桓譚 《新論·琴道》:“居則廣廈高堂,連闥洞房。”
(3).借指朝廷。語本《漢書·賈誼傳》:“人主之尊譬如堂,羣臣如陛,眾庶如地。故陛九級(jí)上,廉遠(yuǎn)地,則堂高?!?唐 李白 《萬憤詞投魏郎中》:“戀高堂而掩泣,淚血地而成泥?!?/p>
(4).指父母。 唐 韋應(yīng)物 《送黎六郎赴陽翟少府》詩:“秪應(yīng)傳善政,日夕慰高堂?!?明 夏完淳 《寄后張》詩:“汝為高堂不得來,我為高堂不得行?!?續(xù)范亭 《五百字詩》:“人人齊稱讚,早早交公糧,可以悅妻子,可以奉高堂?!?/p>
(5).高敞?!段簳ざ鱾唫鳌ぺw脩》:“是年,又為 脩 廣增宅,多所并兼,洞門高堂,房廡周博,崇麗擬於諸王?!?/p>
(6).復(fù)姓。 秦 有 高堂生 。見《史記·儒林列傳》。
飛來峰
(1).山峰名。也稱 靈鷲峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北,與 靈隱寺 隔溪相對,高二百多米。峭壁巖洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《咸淳臨安志》卷二三:“ 晏元獻(xiàn)公 《輿地志》云:‘ 晉 咸和 元年西天僧 慧理 登茲山,嘆曰:此是 中天竺國 靈鷲山 之小嶺,不知何年飛來。佛在世日,多為仙靈所隱,今此亦復(fù)爾邪?因掛錫造 靈隱寺 ,號(hào)其峰曰 飛來 ?!?宋 王安石 有《登飛來峰》詩。
(2). 宋徽宗 時(shí),于 東京 汴梁 (今 河南 開封 ) 景龍山 側(cè)筑一土山,名 艮岳 ,其中一山峰名 飛來峰 。 宋 張淏 《云谷雜記·艮岳》:“因其餘土,積而為山,山骨虣露,峰稜如削,飄然有云姿鶴態(tài),曰 飛來峰 ?!?/p>
張伯玉名句,清思堂曉雪初霽望飛來山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考