伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂。
數(shù)極自然變化，非是故相反。
德政不能救世溷亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰(zhàn)國逾增其荼毒。
秦漢無以相踰越，乃更加其怨酷。
寧計生民之命？為利己而自足。
　　于茲迄今，情偽萬方。
佞謅日熾，剛克消亡。
舐痔結(jié)駟，正色徒行。
嫗名勢，撫拍豪強。
偃蹇反俗，立致咎殃。
捷懾逐物，日富月昌。
渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進(jìn)，直士幽藏。
　　原斯瘼之所興，實執(zhí)政之匪賢。
女謁掩其視聽兮，近習(xí)秉其威權(quán)。
所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。
雖欲竭誠而盡忠，路絕險而靡緣。
九重既不可啟，又群吠之狺狺。
安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。
奚異涉海之失柁，坐積薪而待然？榮納由于閃榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈于勢族，恩澤不逮于單門。
寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不飽暖于當(dāng)今之豐年。
乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。
　　有秦客者，乃為詩曰：河清不可俟，人命不可延。
順風(fēng)激靡草，富貴者稱賢。
文籍雖滿腹，不如一囊錢。
伊優(yōu)北堂上，抗髒依門邊。
　　魯生聞此辭，緊而作歌曰：勢家多所宜，咳唾自成珠；被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。
賢者雖獨悟，所困在群愚。
且各守爾分，勿復(fù)空馳驅(qū)。
哀哉復(fù)哀哉，此是命矣夫！

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女謁

(1).謂通過宮中嬖寵的女子干求請托。《韓非子·詭使》：“近習(xí)女謁并行，百官主爵遷人，用事者過矣?！?漢 劉向 《說苑·政理》：“后宮不荒，女謁不聽?！?唐 王維 《故大德凈覺禪師碑銘》序：“ 中宗 之時，后宮用事，女謁寖盛，主柄潛移。”

(2).泛指通過有權(quán)勢的婦女干求請托。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·紹興三年十二月》：“ 福建 提鹽 李承邁 本假女謁，交通權(quán)臣……伏望併賜罷黜。”《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三年》：“贓吏 呂應(yīng)問 、 韓禧 皆滿數(shù)萬， 頤浩 既受女謁，遂令移獄。”參見“ 婦謁 ”。

(3).指女寵。 明 李東陽 《孝宗皇帝挽歌詞》：“內(nèi)廷無女謁，外囿絶禽荒?！?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》：“夫女謁致病，至丑也；諒闇之中，色蠱致死，大逆也?！?/p>

視聽

近習(xí)

(1).親近。 漢 東方朔 《七諫·初放》：“斥逐鴻鵠兮，近習(xí)鴟梟?！?/p>

(2).指君主寵愛親信的人?！抖Y記·月令》：“﹝仲冬之月﹞省婦事，毋得淫，雖有貴戚近習(xí)，毋有不禁?！薄逗鬂h書·皇甫規(guī)傳》：“﹝ 孝順皇帝 ﹞后遭姦偽，威分近習(xí)，畜貨聚馬，戲謔是聞?！?李賢 注：“近習(xí)，諸佞倖親近小人也?！?清 唐甄 《潛書·得師》：“繼世之君，身處尊富，狃于近習(xí)，不能周知天下之務(wù)。”

威權(quán)

(1).威勢和權(quán)力。《管子·法法》：“法重於民，威權(quán)貴於爵祿?！薄稘h書·藝文志》：“《春秋》所貶損大人，當(dāng)世君臣，有威權(quán)勢力，其事實皆形於傳，是以隱其書而不宣?！?宋 歐陽修 《準(zhǔn)詔言事上書》：“自古人君，英雄如 漢武帝 ，聰明如 唐太宗 ，皆知用此三術(shù)，而自執(zhí)威權(quán)之柄?！薄度龂萘x》第一一一回：“ 髦 （ 曹髦 ）畏威權(quán)，只得從之?！?蔣光慈 《北京》詩：“ 東交民巷 的洋房嶄然， 東交民巷 有無上的威權(quán)。”

(2).猶權(quán)威。 李大釗 《再論新亞細(xì)亞主義》：“我們應(yīng)該在那威勢煊赫的中間，看出真理的威權(quán)?！?魯迅 《集外集拾遺·＜浮士德與城＞后記》：“Lunacharski又是音樂和戲劇的大威權(quán)?！?/p>

趙壹名句，刺世疾邪賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考