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單詞乎

肉食謀何有,家食徒殷勤

出自宋代杜范《丁丑別金壇劉漫塘七首》:

北風吹夏律,草木塵沙昏。
枝葉曾未害,根本難具論。
肉食謀何有,家食徒殷勤
誰能起東山,掃翳扶朝暾。

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注釋參考

肉食

肉食 (ròushí) 以肉為食。或指肉類食品。古代高官厚爵者以食肉為常,故用肉食者稱享有厚祿的官員 meat 肉食者鄙,未能遠謀?!蹲髠鳌でf公十年》 肉食 (ròushí) 以肉類為食物;吃葷 carnivorous 肉食動物

何有

(1).有什么?!对姟ぺL·谷風》:“何有何亡,黽勉求之。” 鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?!墩撜Z·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘洠c百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局崳?瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風》?”

(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當遠視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

家食

(1).賦閑,不食公家俸祿。《易·大畜》:“大畜,利貞,不家食,吉,利涉大川?!?孔穎達 疏:“‘不家食吉’者,已有大畜之資,當使養(yǎng)順賢人,不使賢人在家自食,如此乃吉也?!?宋 張端義 《貴耳集》卷下:“后 仲遠 作相, 宗卿 家食十年?!?明 宋濂 《同公塔銘》:“今家食多暇,據(jù)狀所書,推原傳授行業(yè)之詳而為銘文。”《醒世恒言·馬當神風送滕王閣》:“子有如此清才,何不進取,身達青云之上;而因於家食,受此旅況之凄涼乎?”

(2).家中之食。 漢 焦贛 《易林·無妄之訟》:“不耕而獲,家食不給。” 明 李東陽 《祭孔氏女文》:“我有官酒,汝不復(fù)觴;我有家食,汝不復(fù)嘗;吁其逝也,何日而忘?”

殷勤

殷勤 (yīnqín) 情意深厚 deep affection 鞠養(yǎng)殷情 致殷勤之意?!巍?司馬光《資治通鑒》 熱情周到 solicitous 殷勤的服務(wù)員 勤奮 industrious 殷勤小心 禮物 present 日后致殷勤

杜范名句,丁丑別金壇劉漫塘七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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